К основному контенту

26.09.2024 - День явления Свами Абхедананды по лунному календарю

 Свами Абхедананда (2 октября 1866 - 8 сентября 1939) родился как Калипрасад Чандра. Родившись в довольно обеспеченной семье, Кали с детства испытывал огромное желание изучать йогу. Он получил хорошее образование на санскрите и английском языках. В возрасте 18 лет, когда он готовился к выпускным экзаменам в школе, он отправился в Дакшинешвар и встретил Шри Рамакришну. Под руководством учителя Кали практиковал медитацию и вскоре был благословлен несколькими видениями. Кали стал частым гостем в Дакшинешваре. Он служил господину во время его последней болезни. После ухода мастера он присоединился к Баранагар Матх и прошел санньясу посвящения, приняв имя Свами Абхедананда. В Баранагар Матхе он обычно запирался в комнате и занимался интенсивной медитацией или учебой. За это он получил прозвище “Кали Тапасви”. Он провел несколько лет, посещая места паломничества пешком. В 1896 году Свами Вивекананда привез его в Лондон для работы над Ведантой. На следующий год он перебрался в США и возглавил недавно основанный Нью-Йоркский центр Веданты. Его глубокая ученость, острый ум и ораторская сила вызывали всеобщее восхищение, и люди толпились, чтобы послушать его. Он также был плодовитым писателем, и его книги о жизни после смерти и т. д. известны. После своей долгой и успешной работы в Америке Свами Абхедананда вернулся в Индию в 1923 году. Вскоре он основал отдельную организацию под названием Ramakrishna Vedanta Math и начал жить в новом центре. Однако он поддерживал сердечные отношения со своими братьями-монахами в Белур Матхе, который он иногда посещал. Он покинул смертную оболочку 8 сентября 1939 года.


Из всех вкладов, которые Свами Абхедананда внес в движение Рамакришны, наиболее широко ценимым и долговечным является его сочинение возвышенных и прекрасных гимнов (на санскрите) о Шри Рамакришне и Шри Сараде Дэви. Его гимн Святой Матери, начинающийся с Пракритим парамам абхайам варадам, который поется во многих ашрамах и домах, не имеет себе равных в глубине замысла и блаженстве выражения. Также он написал книгу "Философия Веданты".




Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Опасный путь тантр

  Однажды, когда он со своего балкона смотрел на Гангу, где по всем направлениям сновали лодки, перекрещивая свои многоцветные паруса, он заметил, что одна из них подплывает к террасе. По ступенькам поднялась высокая красивая женщина с распущенными волосами, в платье цвета красной охры, какие носят саньясины. Ей было лет тридцать пять — сорок, но казалась она моложе. Ее вид поразил Рамакришну, который попросил ее войти. Она вошла и, едва увидев его, начала плакать, говоря: — Сын мой, ты тот, кого я ищу уже давно. Она принадлежала к касте брахманов, к благородной бенгальской семье, преданной культу Вайшнава; была высокообразованна и начитанна в священных текстах бхакти. Она заявила, что ищет человека, отмеченного богом, о существовании которого ей известно от божественного Духа. На нее возложена миссия принести ему великую весть. Без лишних разговоров (она даже не назвала себя и так и осталась неизвестной под именем Бхайрави Брахмани) между святой женщиной и жрецом Кали сейчас ж...
  Сегодня, 4 июля - день смерти Вивекананды. - - - - - - - Его великая гордость признала тщету гордости. Умирающий познал теперь истинное величие - величие малых: "героическая смиренная жизнь". "По мере того как я старею, - сказал он Ниведите, - я все более и более ищу величия в малых вещах. В высоком положении кто угодно может быть великим. Даже трус станет храбрым, если он на виду: мир на него смотрит! Все более и более истинное величие представляется мне в образе червячка, который делает свое дело молча и постоянно, из часа в час, из минуты в минуту!" Он видел приближение смерти взглядом верным и точным. Он призвал всех своих учеников, даже тех, которые находились за морями. Его спокойствие вводило их в заблуждение: они полагали, что он проживет еще года три или четыре, тогда как он знал, что это - канун ухода. Он не высказывал никаких сожалений о том, что должен передать свое дело в другие руки: "Как часто, - говорил он, - человек губил своих учеников тем, ...

Аватара

 Учитель  (поклонникам):  "Обычные  люди не узнают  пришествие Воплощения Бога. Он приходит тайно. Только несколько Его близких учеников могут узнать Его. То, что Рама был и Абсолютным Брахманом  и совершенным Воплощением Бога в человеческой  форме,  было известно  только двенадцати риши.  Другие мудрецы  сказали  Ему: "Рама, мы знаем Тебя только как сына Дашаратхи".      Может  ли всякий охватить Брахмана,  Нераздельное  Абсолютное Существование-Знание-Блаженство?  Только тот достигает совершенной  любви к Богу,  кто,  достигнув Абсолюта,  сохраняет себя  в царстве Относительного, для того чтобы наслаждаться божественной лилой. Человек может описать привычки и поступки Королевы, если он предварительно посещал ее в Англии. Только тогда его описание Королевы будет правильным.  Такие мудрецы, как Бхарадваджа, обожали  Раму и говорили:  "О Рама,  Т...