Ramakrishna

(Виджою) Ты сам чувствуешь,  как низко ты  опустился,  будучи слугой  других.  К тому же,  каждый видит,  что люди со  многими университетскими степенями, ученые с обширным английским образованием  поступают  на  службу к своим  английским  хозяевам  - и ежедневно  попираются их ботинками.  Единственная причина  всего этого  - женщина.  Они женятся и открывают "веселую ярмарку"  со своими женами и детьми. Теперь они не могут отступить, как бы им этого  не хотелось.  Отсюда все эти оскорбления и унижения,  все это страдание от рабства.    Стоит человеку осознать Бога через интенсивное бесстрастие  - он больше не испытывает привязанности к женщине.  Допустим, есть два магнита - один большой,  а другой маленький.  Который из них притянет железо?  Большой, конечно. Бог - это большой магнит. По сравнению с Ним,  женщина - маленький.  ...

  Учитель:   "Немного   духовной практики необходимо - для   того, чтобы узнать, что лежит внутри".      М: "Необходимо выполнять практику в течение всей жизни?"      Учитель:   "Нет. Но вначале нужно быть энергичным. После этого нет нужды работать в поте лица.   Кормчий встает и крепко сжимает руль,   пока лодка борется с волнами,   шквалами,   сильным ветром, или пробирается по излучинам реки,   - но он расслабляется, миновав их.   Как только лодка пройдет излучины и кормчий почувствует попутный   ветер,   он сидит спокойно и только придерживает   руль. Потом   он   разворачивает парус и достает   свою   трубку.   Подобно этому,   искатель   наслаждается   миром и покоем,   миновав валы   и шквалы "женщины и золота".      Некоторые рождаются со свойствами йогов,   но они тоже   должны быть осторожными...

Учитель: "Это "женщина и золото" связывает человека и отнимает у него его свободу. Это женщина создает потребность в золоте. Из-за  женщины  один  человек становится рабом  другого,  и  так теряет свою свободу.  Тогда он не может поступать так,  как  ему нравится.    Жрецы в храме Говиндаджи в Джайпуре поначалу были неженатыми, и  в  это время имели непреклонный нрав.  Однажды Царь  Джайпура послал за ними,  но они не повиновались ему. Они сказали посыльному:  "Попроси царя самому прийти к нам". После совещания, царь и  его  министры устроили для них женитьбы. С тех пор царю не нужно было посылать за ними. Они приходили к нему сами и говорили:  "Ваше Величество,  мы пришли со своими благословениями. Вот освященные цветы из храма. Соблаговоли принять их". Они приходили во дворец,  так как теперь они постоянно нуждались в  деньгах для  одной  вещи или для другой:...

    Учитель спросил Нитьягопала:  "Ты будешь что-нибудь есть  сейчас?" "Да",  - ответил поклонник.  Нитьягопал,  который был в возрасте двадцати трех или двадцати четырех лет и неженат,  был как ребенок. Его ум постоянно парил в духовной сфере. Он посещал Учителя иногда один,  а иногда в компании с Рамом. Учитель увидел возвышенное  состояние  его ума и стал очень любить его.  Он  отмечал время от времени, что Нитьягопал был в состоянии парамахамсы.    После того как Нитьягопал закончил есть,  Учитель посадил его рядом с собой и давал ему различные наставления.    Одна женщина, в возрасте около тридцати одного года и большая поклонница,  часто посещала Шри Рамакришну и питала к нему высочайшее уважение.  Она была под сильным впечатлением от духовного состояния Нитьягопала и,  смотря на него как на своего собственного сына, часто приглашала его в свой дом.    Учитель (Нитьяг...

  "Женщина и золото" преходящи. Только Бог является Вечной Сущностью. Что человек получает за деньги? Пищу, одежду и жилье - больше ничего. Ты не сможешь постичь Бога сих помощью. Поэтому деньги никогда не могут быть целью жизни. Это и есть процесс различения. Ты понимаешь?" М: "Да, господин. Я недавно читал пьесу на санскрите под названием "Прабодха Чандродайя". Там говорится о различении". Учитель: "Да, различение относительно объектов. Размышляй: что такого в деньгах или в прекрасном теле? Различай, - и ты найдешь, что даже тело прекрасной женщины состоит из костей, плоти, жира и других неприятных вещей. Почему должен человек тказываться от Бога и направлять свое внимание на такие вещи? Почему должен человек забывать Бога из-за них?" М: "Можно ли видеть Бога?" Учитель: "Да, конечно. Жизнь в уединении время от времени, повторение имени Бога и воспевание Его славы, различение между Реальным и нереальным - эти средства применя...

  Стремящиеся к освобождению хотят освободиться от привязанности к миру. Одним это удается - другим нет. Освобожденные души, такие как садху и махатмы, - не опутаны миром, женщиной и золотом". Их умы свободны от мирского. Кроме того, они всегда медитируют на Лотосных Стопах Господа. Представим, что в озеро забросили сеть, чтобы наловить рыбы. Некоторые рыбы настолько умны, что никогда не попадаются в сеть. Они как вечно-свободные. Но большинство рыб запутываются в сети. Одни из них пытаются освободиться из нее - и они как те, кто стремится к освобождению. Но не всем рыбам, которые пытаются, это удается. Очень немногие выпрыгивают из сети, делая большой всплеск на воде. Тогда рыбаки кричат: "Смотри, вон ушла большая!" Но большинство рыб, пойманных сетью, не могут выбраться, или не делают никаких усилий к этому. Наоборот, они зарываются в ил, с головами, запутавшимися в сети и лежат там тихо, думая: "Нам нечего больше бояться - мы тут в полной безопасности". Но б...