Ramakrishna

Ауробиндо Гхош женился на Мриналини Бос (позднее Мриналини Деви) в апреле 1901 года. Ей было 14 лет, ему — 29. Брак устроили через объявление в газете и друга семьи. Мриналини происходила из уважаемой семьи, училась в школе Брахмо самадж для девочек в Калькутте. Первые годы супружеской жизни прошли в Бароде, но вскоре Ауробиндо всё глубже погрузился в  революционную деятельность, националистическую журналистику (Bande Mataram, Karmayogin) и йогу. Семейная жизнь отошла на второй план.  В 1908 году Ауробиндо арестовали по делу об алипорском заговоре (Alipore Bomb Case). Мриналини пережила сильнейший шок (она была с ним в момент ареста). После освобождения (1909) Ауробиндо уехал в Чандернагор, а затем в 1910 году — в Пондичерри, где начал новую фазу своей садханы. Мриналини осталась в Калькутте/Шиллонге с родителями и долгие годы жила в разлуке, в одиночестве и страданиях.  В этот период тяжёлого эмоционального кризиса (примерно 1908–1909 годы) подруга Мриналини по школе — С...

  Ауробиндо относился к Рамакришне и Свами Вивекананде с глубочайшим почтением. Он видел в Рамакришне воплощение божественного начала, синтезировавшее все разрозненные духовные пути Индии, а в Вивекананде — колоссальную динамическую силу, которая принесла это знание миру и дала импульс к духовному пробуждению. Ниже приведена подборка его известных мыслей и высказываний о них: О Шри Рамакришне «Век, в который мы вступаем, есть самый грандиозный из всех веков... Шри Рамакришна пришел, чтобы открыть его». «В лице Бхагавана Рамакришны был дан миру великий синтез. Он не читал книг, не изучал ни философию, ни Веды, ни Упанишады. Он жил самой жизнью духа и через свой глубочайший личный опыт реализовал суть всех духовных путей, объединив их в единое целое. В нем духовный гений Индии нашел свое самое полное воплощение в современную эпоху». «Рамакришна был колоссальным духовным явлением, собравшим в себе всю прошлую духовную работу Индии, чтобы подготовить ее к великому будущему». О Свами Ви...

  Маргарет Вудро Вильсон (Margaret Woodrow Wilson, 16 апреля 1886 — 12 февраля 1944) — старшая дочь 28‑го президента США Вудро Вильсона. Её жизнь — яркий пример духовного поиска американской интеллектуалки начала XX века, которая оставила привилегированную жизнь ради индийской духовной традиции. Родилась в Джорджии в семье Вудро Вильсона и Эллен Аксоны Вильсон, была старшей из трёх дочерей (сестры — Джесси и Элинор). Получила хорошее образование, изучала музыку (сопрано) в Peabody Institute и выступала с концертами, в том числе в поддержку Красного Креста во время Первой мировой войны. В 1914 году, после смерти матери, Маргарет почти 18 месяцев исполняла обязанности Первой леди США — до повторной женитьбы отца на Эдит Боллинг Голт в 1915 году. Это сделало её заметной фигурой в вашингтонском обществе. После ухода отца из политики (1921) Маргарет жила в Нью‑Йорке (Гринвич‑Виллидж). Она работала в рекламе, занималась суфражизмом, пела и вела относительно богемный образ жизни. К концу ...

  История Джона Моффитта (1916–1987) — это уникальная глава в летописи духовных исканий XX века. Он прошел путь до ортодоксального индуистского монаха (свами), а затем — до влиятельного католического интеллектуала и друга величайших мыслителей своего времени. Его жизнь стала живым воплощением диалога между Востоком и Западом. Джон Моффитт родился 16 декабря 1916 года в обеспеченной протестантской семье. Его отец был успешным стоматологом в Гаррисберге (штат Пенсильвания). Семья принадлежала к классической интеллектуальной элите Восточного побережья. В юности Джон поступил в Принстонский университет, где изучал литературу и музыку. Именно музыкальное образование сыграло ключевую роль в его дальнейшей судьбе. Моффитт обладал абсолютным чувством ритма и поэтическим даром, которые позже позволили ему совершить один из главных литературных подвигов в истории западной Веданты. В 1939 году, будучи молодым искателем, Моффитт присоединился к Центру Рамакришны-Вивекананды в Нью-Йорке под рук...

История Честера и Дорис Карлсон — это один из самых удивительных примеров того, как колоссальный успех в мире может сочетаться с глубоким внутренним отречением. Честер Карлсон, гениальный физик и изобретатель, создавший фундамент корпорации Xerox, вошел в историю не только как миллионер, но и как один из самых скромных филантропов XX века. Его супруга Дорис была его духовным компасом: именно она привела его к учению Веданты и Миссии Рамакришны. Честер Карлсон, физик и изобретатель ксерографии, шел к своему триумфу через годы нищеты и отказов. Когда богатство наконец пришло к нему, он встретил его не с ликованием, а с глубоким чувством ответственности. Дорис, ставшая его женой в 1946 году, привнесла в его жизнь ту метафизическую глубину, которой не хватало сухим научным формулам. Она была ученицей Свами Никхилананды и активистом Центра Рамакришны-Вивекананды в Нью-Йорке. У пары не было детей, и это отсутствие прямых наследников стало для них не личной драмой, а освобождением. Честер и Д...

Если поездки Вивекананды были его личным духовным поиском, то знаменитое паломничество октября 1904 года стало настоящим «культурным манифестом» индийского возрождения. Организатором и душой этой поездки была Сестра Ниведита (Маргарет Нобль). Она хотела объединить величайшие умы Индии того времени, чтобы они прочувствовали величие буддийского наследия как часть своей национальной идентичности. Ниведита организовала масштабную группу из 20 человек, в которую вошли ключевые фигуры «Бенгальского Ренессанса». Это было созвездие умов, представлявших науку, литературу и историю Индии: Сестра Ниведита — организатор и идейный вдохновитель. Рабиндранат Тагор (со своим сыном) — представлял голос индийской поэзии и философии. Джагадиш Чандра Бос (с женой Абалой Бос) — ученый-новатор. Джадунатх Саркар — историк, зафиксировавший летопись поездки. Свами Шанкарананда — монах ордена Рамакришны, связующее звено с наследием Вивекананды. Путешествие началось в Калькутте и охватило не только Бодх-Гаю. Гру...