Ramakrishna

Сравнение бенгальского текста первой главы («Шри Шри Рамакришна Катхамрита», том 1, раздел 1) и первой главы английского перевода Свами Никхилананды («Провозвестие Рамакришны», глава «Master and Disciple») выявляет редакторские вмешательства и искажения. Никхилананда систематически «причёсывал» текст, жертвуя сочным бенгальским колоритом ради того, чтобы книга легко читалась на Западе. https://vedanta.narod.ru/1gl.html 1. Структурное слияние (хронология визитов) В оригинале: Первая глава (Кханда 1, Париччхед 1) — это небольшой текст, описывающий исключительно вечер прибытия М. в Дакшинешвар в марте 1882 года, его первый взгляд на Рамакришну и краткий разговор со служанкой Бриндой. У Никхилананды: Глава 1 искусственно расширена. Переводчик слил в неё сразу четыре первых визита М. (которые в бенгальском оригинале разбиты на отдельные главы), создав непрерывное повествование, которого не было в дневниковых записях. 2. Искажение обращений (Тхакур vs Master) В оригинале: М. называет Рамакри...

  Книга «Шри Ма Даршан» (в английском издании известная как «M., the Apostle & the Evangelist») — это монументальный 16-томный труд, составленный Свами Нитьятманандой, учеником Махендранатха Гупты (М.). Текст представляет собой прямое продолжение и дополнение к «Катхамрите» (Провозвестию Шри Рамакришны). Свами Нитьятмананда с юности долгие годы находился рядом с М. и тщательно конспектировал его ежедневные беседы с преданными и духовными искателями. Уникальность записей в том, что Махендранатх Гупта лично прослушивал эти дневники на бенгали и вносил в них свои корректировки. После смерти М., Нитьятмананда посвятил 20 лет непрерывной работе в Ришикеше на берегу Ганга, чтобы систематизировать эти архивы.    Книга содержит новые, не вошедшие в «Катхамриту» факты и воспоминания о жизни Шри Рамакришны, Святой Матери (Сарады Деви), Свами Вивекананды, Свами Шивананды, Свами Абхедананды и других ближайших учеников.    Важной частью труда являются толкования самого М...

  Махендранатх Гупта (1854–1932), известный под скромным псевдонимом «М.», занимает уникальное место в духовной истории Индии. Он не был монахом и не совершал аскетических подвигов в Гималаях. Он прожил жизнь простого домохозяина (грихастхи), школьного учителя, чье служение заключалось в почти стенографической записи слов своего учителя, Шри Рамакришны Парамахамсы. Этот труд, известный как «Шри Шри Рамакришна Катхамрита» (на русском языке — «Провозвестие Рамакришны»), стал одной из самых влиятельных духовных книг XX века. Махендранатх Гупта родился в Калькутте в обеспеченной семье. Его отец, Мадхусудан Гупта, был набожным человеком. Махендранатх был третьим сыном в семье и с детства отличался кротким нравом и привязанностью к родителям, особенно к матери. В возрасте четырех лет он с матерью посетил Ратха-ятру в Махеше, недалеко от Калькутты. На обратном пути они остановились в Дакшинешваре, где, по всей видимости, Махендранатх впервые увидел Шри Рамакришну. Это событие оставило глу...

  Маргарет Вудро Вильсон (Margaret Woodrow Wilson, 16 апреля 1886 — 12 февраля 1944) — старшая дочь 28‑го президента США Вудро Вильсона. Её жизнь — яркий пример духовного поиска американской интеллектуалки начала XX века, которая оставила привилегированную жизнь ради индийской духовной традиции. Родилась в Джорджии в семье Вудро Вильсона и Эллен Аксоны Вильсон, была старшей из трёх дочерей (сестры — Джесси и Элинор). Получила хорошее образование, изучала музыку (сопрано) в Peabody Institute и выступала с концертами, в том числе в поддержку Красного Креста во время Первой мировой войны. В 1914 году, после смерти матери, Маргарет почти 18 месяцев исполняла обязанности Первой леди США — до повторной женитьбы отца на Эдит Боллинг Голт в 1915 году. Это сделало её заметной фигурой в вашингтонском обществе. После ухода отца из политики (1921) Маргарет жила в Нью‑Йорке (Гринвич‑Виллидж). Она работала в рекламе, занималась суфражизмом, пела и вела относительно богемный образ жизни. К концу ...

  14 Июля 1854 - 4 Июня 1932 г.   У "М" была привычка вести личный дневник с тринадцати лет. «Я встретил Шри Рамакришну в 1882 году и, привлеченный учением последнего, начал вести стенографическую запись разговоров и действий Шри Рамакришны в своем дневнике, который в конечном итоге принял форму книги «Шри Шри Рамакришна Катхамрита». Первоначально, когда "М" начал писать дневники, у него не было планов их публикации.   Относительно своей методологии "М"   писал: Вернувшись домой, я все записывал по памяти. Иногда мне приходилось бодрствовать всю ночь напролет... Иногда я продолжал записывать события одного посещения в течение семи дней, вспоминая песни, которые были спеты, и порядок, в котором они были спеты, и все самадхи и так далее... Много раз я не чувствовал себя удовлетворенным своим описанием событий; тогда я немедленно погружался в глубокую медитацию... Тогда возникал правильный образ... Вот почему, несмотря на большой разрыв в физическом с...

  Автор «Провозвестия Рамакришны» Махендранатх Гупта, или «М.» родился в Калькутте в 1854 году. Еще маленьким ребенком мать возила его смотреть храм Дакшинешвара, тогда только недавно достроенный. Храмовый двор был забит народом, малыш потерял в толпе маму и громко разревелся. Молодой человек, который вышел во двор из храма, увидев плачущего ребенка, стал утешать его и не оставлял, пока не нашлась мама. Впоследствии Махендранатх уверял, что то был сам Рамакришна. В студенческие годы Махендранатх выказал незаурядные способности, в 1875 году он окончил Калькуттский университет третьим по успеваемости в своем выпуске. Еще в колледже он женился на родственнице Кешаба Сена, страстным приверженцем которого скоро стал. После окончания университета он решил заняться преподавательской деятельностью. В 1882 году, когда он впервые встретился с Рамакришной в Дакшинешваре, он работал в Метрополитен-институте. М. весьма точен в датировке событий, поэтому странно, что дату этого первого знакомств...