Ramakrishna

  В последних главах «Провозвестия Рамакришны» (глава «Последние дни в Кассипуре») запечатлён пронзительный момент, где телесная мука Учителя — рак горла лишил его возможности глотать — встречается с безграничным духовным прозрением. Ученики, среди которых был и юный Нарендра (будущий Свами Вивекананда), не в силах смотреть на страдания Рамакришны, умоляли его обратиться к Божественной Матери с просьбой об исцелении — хотя бы для того, чтобы он смог принять немного пищи. Тронутый их искренней скорбью, Учитель согласился. Спустя несколько часов он подозвал учеников и рассказал о своём диалоге с Матерью: «Я сказал Ей: „Мать, я так страдаю, я совсем не могу ничего проглотить из‑за этой язвы в горле. Пожалуйста, сделай так, чтобы я мог съесть хоть немного риса“. Но Мать указала мне на всех вас и сказала: „Что? Ты и так ешь через все эти рты! Разве тебе этого мало?“ Мне стало так стыдно, что я не смог больше вымолвить ни слова». Затем, глядя на сад, на деревья и цветы, на людей вокруг, ...

Воля всемогуща. Если она всемогуща, – скажете вы, – почему я многого не могу делать? Но вы думаете при этом только о вашем маленьком я. Оглянитесь назад и проследите себя от состояния амебы до человеческого существа, и скажите, кто сделал все это. – Ваша собственная воля.  Можете ли вы тогда отрицать, что она всемогуща? То, что подняло вас так высоко, может сделать вас еще выше. Но для этого нам нужен характер, укрепление воли, а не обессиливание ее. Поэтому, если бы я учил вас, что ваша природа зла, и говорил вам, чтобы вы шли домой, оделись в рубище, посыпали голову пеплом и всю жизнь сокрушались, что сделали несколько ложных шагов, это не помогло бы вам, но еще больше ослабило, и я указал бы вам путь скорее ко злу, чем к добру. Если бы эта комната была полна тьмы в течение тысяч лет, и вы вошли бы в нее и начали плакать и кричать: "Ой, темно!" – разве тьма исчезнет? Внесите в нее свет, зажгите спичку, и в один момент станет светло. Какая вам польза всю жизнь думать: "...

На следующий день, когда Свами Нирмалананда собирался читать Гиту, один из учеников захотел получить практические наставления по медитации. Свамиджи был очень доволен и начал занятия по медитации, которые регулярно проводились в течение оставшихся дней пребывания Свами там, а также в последующие дни. Рано утром все собирались в комнате. Поставив цветы и воскурив благовония перед фотографиями Шри Рамакришны и Свами Вивекананды, Свамиджи садился в йогическую позу и учил других сидеть прямо. Он просил их закрыть глаза, направить поток благих мыслей всему миру, молиться о счастье и благополучии всех; затем приветствовать всех Махапуруш, Гуру, Богов и Аватаров и просить их благословения. После этого им следовало представить в сердце лотос, полный света изнутри и снаружи, и представить Ишта-Девату восседающим на нём. Девату следует воспринимать как живую реальность. Благодаря искренней и постоянной практике Девату можно заставить говорить с преданным, развеяв все его сомнения. Один из его ре...

  Учитель (Кешабу):  "Посмотри. Вот Виджой. Ваша ссора выглядит как  бой между Шивой и Рамой.  Шива был гуру у  Рамы.  Хотя  они бились  друг с другом - все же они вскоре пришли к согласию.  Но гримасам  духов,  последователей Шивы,  и  тарабарщине  обезьян, последователей  Рамы,  - так и нет конца! (Громкий смех.) Такие ссоры  происходят  даже между родней.  Разве Рама  не  бился  со своими сыновьями Лавой и Кушей? И вы, должно быть, замечали, как мать  и дочь,  живя вместе и стремясь к одной духовной цели,  по вторникам  соблюдают раздельно свой религиозный пост,  каждая  в своих  собственных  интересах - как  будто  благополучие  матери отлично от благополучия дочери. Но то, что приносит пользу одной - приносит пользу и другой.  Таким же образом, ты имеешь религиозную организацию, и Виджой считает, что ему нужно имет...

 Шри  Рамакришна  прибыл в дом Говинды Мукхерджи в Белгхарии, около Калькутты. Кроме Нарендры, Рама и других поклонников присутствовало  несколько соседей Говинды.  Учитель сначала  пел  и танцевал с поклонниками.  После киртана они сели.  Многие кланялись Учителю. Время от времени он произносил: "Склоняйтесь перед Богом".    "Это только Бог,  - сказал он, - стал всем этим. Но в определенных местах - например, в святом человеке - существует большее проявление,  чем в других.  Вы можете сказать,  что есть также и злые люди.  Это верно,  есть, как есть тигры и львы; но человеку не  следует заключать в объятия этого "Бога-тигра".  Ему следует держаться  подальше от него и приветствовать его на  расстоянии. Возьмите воду, например. Одну воду можно пить, вторая может быть использована для богослужения,  третья - для омовения, а четвертая - только для мытья посуды".    Один ...

  Не следует рассуждать слишком много, - достаточно, если человек  любит  Лотосные Стопы Матери.  Слишком  многие  рассуждения ввергают ум в замешательство.  Вы получаете чистую воду, если вы пьете с поверхности лужи. Опустите вашу руку глубже и всколыхните воду - и она станет мутной. Поэтому молите Бога о преданности.    Позади  преданности  Дхрувы стояло  желание.  Он  практиковал аскетизм,  чтобы получить королевство своего отца.  Но любовь  к Богу  Прахлады была немотивированной - любовь,  которая не  ищет возмещения".    Один из поклонников: "Как можно осознать Бога?"    Учитель:  "Через этот вид любви.  Но человек должен напрягать свое  требование к Богу.  Он должен быть способным  сказать:  "О Боже,  Ты  не раскроешь мне Себя?  Я перережу себе горло ножом". Это тамасичная  бхакти".    Поклонник: "Можно ...

 «Человек никогда не терял власти. Душа никогда не была связана. Она свободна по природе. Она не имеет причины. Она по ту сторону причин. Ничто не может воздействовать на нее извне… Верьте, что вы свободны, и вы уже свободны!..» «Ветер дует, корабли, паруса которых подняты, плывут вперед. Другие остаются. Разве это вина ветра?.. Не вините ни человека, ни Бога, ни кого бы то ни было в мире. Только самих себя. И старайтесь делать лучше!.. Вся помощь, в которой вы нуждаетесь, — внутри вас. И бесконечное будущее — перед вами. Создавайте свое будущее». Вы почерпнете не только потоки энергии, питающие мир, вы почерпнете также чаяния мира, жаждущего этих потоков, и оплодотворите его ими. Ибо «Тот, кто в вас, движет всеми руками, ходит ногами всех. Он и могущественный и смиренный, и святой и грешник, и Бог и червь; он — все, и он сверх всего, он — все несчастные и бедные всех, всех стран: ибо именно бедные свершили всю гигантскую работу мира...» Если бы мы охватили хотя бы небольшую долю э...

  Чем ближе вы подходите к Богу,   тем больше вы ощущаете покой. Покой, покой,   покой   - высший покой!   Чем ближе вы подходите к Гангу,   тем больше вы чувствуете его прохладу.   Вы   почувствуете полное облегчение, когда вы погрузитесь в реку.      Но вселенная и ее живые существа, и двадцать четыре космических принципа - все существуют потому, что существует Бог. Ничего не остается,   если Бог устраняется. Число увеличивается, если вы ставите   много   нулей после единицы - но нули не имеют   никакого значения, если единицы там нет".      Учитель продолжал: "Есть некоторые,   спускающиеся вниз, так сказать,   после достижения Знания Брахмана - после самадхи - и   удерживают "эго Знания" или "эго Преданности",   так   же,   как есть люди,   которые,   если им вздумается,   остаются на   базарной площади после того, как базар разойдется. ...

Некоторое время тому назад Вайшнавчаран сказал, что совершенное знание Бога достигается, когда человек начинает видеть Его во всех людях. Я пришёл теперь к такой ступени познания Бога, что я вижу Бога ходящим во всех человеческих фигурах вокруг меня и проявляющим себя одинаково и через мудреца и через грешника, через добродетельного и порочного. Поэтому, когда я встречаю различных людей, я говорю себе: «Бог и в форме святого, Бог и в форме грешника, Бог и в форме праведного, Бог и в форме неправедного». Кто достиг такого познания Бога, тот уже находится по ту сторону добра и зла, выше добродетели и порока, - и он чувствует, что Божественная воля действует во всём. В одном селении был индусский монастырь. Монахи из монастыря ходили каждый день с чашами для собирания милостыни, собирая себе пищу. Раз один монах, проходя мимо, увидел заминдара, который жестоко бил бедного человека. Святой человек, у которого было очень доброе сердце, начал просить заминдара перестать бить этого человека...

 В Индии были люди, сердца которых были полны симпатией, и которые понимали, что мы должны идти в глубь, искать причины. Это были великие святые. Все великие учителя мира заявляли, что они пришли не разрушать, но дополнять. Долго этого не понимали: думали, что те не смели говорить и делать то, что считали правильным. Но это не так. Фанатики плохо понимают бесконечную силу любви, которая была в сердцах этих великих мудрецов. Они смотрели на всех людей, как на своих детей, были действительными отцами, действительными богами, полными бесконечной симпатии и терпения к каждому, действительно готовы были терпеть и переносить. Они знали, сколько еще нужно расти обществу, и терпеливо, медленно, уверенно шли вперед, применяя свои лекарства, не преследуя и не пугая людей, но осторожно и ласково ведя их за собой шаг за шагом. Таковы были писавшие Упанишады.  Они хорошо знали, что старые идеи о Боге не согласовались с более ушедшими вперед нравственными идеалами времени, превосходно поним...

  Различение  - это  знание того, что реально и того, что нереально. Это осознание того, что Бог один реален и является вечной Субстанцией, а все остальное - нереально,  мимолетно,  неустойчиво.  И вы должны культивировать горячее стремление к Богу. Вы должны чувствовать любовь к Нему и быть  плененным Им.  Гопи Вриндавана чувствовали такую  притягательность к Кришне. Давайте я спою вам одну песню:         Послушайте! Вон в том лесу запела флейта.       Туда лететь должна я, там Кришна на тропинке ждет.       Скажите мне, подружки, пойдете вы со мной, иль нет?       Для вас мой Кришна - лишь прозвище пустое;       А для меня Он - боль сердца моего.       Ушами только слышите Его звучанье флейты вы,       Но, о, я слышу то звучанье во глубине души мое...

  Учитель   (поклонникам):   "Как тигр пожирает других   животных, так "тигр рвения к Богу" разрушает похоть,   гнев и другие   страсти.   Как только это рвение возрастает в сердце, похоть и другие страсти исчезают. У гопи Вриндавана было это состояние ума из-за их рвения к Кришне.      С другой стороны, это рвение к Богу можно сравнить с глазными каплями. Радха сказала своим подружкам: "Я вижу Кришну повсюду". Они ответили:   "Подружка, ты закапала в свои глаза капли любви - вот почему ты повсюду видишь Кришну".      Говорят, что когда в ваши глаза закапаны капли, изготовленные из пепла лягушачьего сердца, вы повсюду видите змей. Те действительно   связанные души,   кто постоянно живут с "женщиной и золотом" и не задумываются о Боге даже на мгновение.   Как вы   можете ожидать   от   них   благородных поступков?   Они как   плоды   манго, поклеванные вороной, ...

  Учитель: «Однажды нескольким слепым случилось подойти близко к   некоему животному,   которое, как им кто-то сказал, называлось слоном. Их спросили,   на   что похож этот слон.   Слепые начали ощупывать его тело. Один из них сказал, что слон похож на колонну - он касался только   его ноги.   Другой сказал,   что он похож на опахало   - он касался только его уха.   Таким же образом другие,   потрогав   его хвост или брюхо,   дали свои несходные версии о слоне.   Точно так же человек,   который видит только один аспект Бога, ограничивает Бога   только им одним.   Его убеждение таково,   что Бог не   может быть ничем еще.      (К госвами) Как можешь ты говорить,   что единственной истиной о Боге является то,   что Он имеет форму?   Это верно,   бесспорно, что   Бог   сходит на землю в человеческой форме,   как в случае   с Кришной....

   Получив видение Бога,  человек охватывается  блаженством.  Он замолкает. Кто скажет? Кто объяснит?    Царь  живет  за  семью воротами.  За каждыми  воротами  сидит человек, наделенный великой силой и славой. У каждых ворот гость спрашивает: "Это ли царь?" Привратник отвечает: "Нет. Не это, не это".  Гость проходит через седьмые ворота и переполняется радостью.  Он теряет дар речи. На этот раз ему нет нужды спрашивать: "Это ли царь?" Один его вид устраняет все сомнения".    Проповедник: "Да, господин, так это описано в веданте".    Учитель:  "Когда Божественность мыслится как творящая, сохраняющая  и  уничтожающая,  Она известна как  Личный  Бог,  Сагуна Брахман,  или Первичная Энергия,  Адьяшакти.  С другой  стороны, когда Она мыслится как находящаяся за пределами трех гун,  тогда Она  называется Бескачественной Реальностью,...

  С искренностью и настойчивостью   человек   может постигнуть   Бога через все религии.   Бога постигнут вайшнавы,   а также постигнут шакты,   ведантисты и брахмосы. Мусульмане и христиане постигнут Его тоже.   Все обязательно постигнут Бога, если они упорны и искренни.      Некоторые люди находят удовольствие в раздорах,   говоря: "Человек   не может ничего достичь,   если он не   поклоняется   нашему Кришне", или: "Ничто не может быть получено без поклонения Кали, нашей Божественной Матери",   или: "Человек не может быть спасен, если   он не примет христианскую религию".   Это чистейший   догматизм.   Догматик говорит:   "Только моя религия верная,   а религии других ложны". Это плохая позиция. Бога можно достичь различными путями.      Кроме   того,   некоторые   говорят,   что Бог имеет форму   и   не является бесфо...

 Танцы и пение происходили в большой приёмной комнате, в доме Сурендры. Бхагаван вышел в одну из смежных комнат, выходившую на запад, и сказал бывшему с ним  ученику, продолжая свои мысли о гопи: «Как удивительна была их преданность Кришне! При одном виде дерева тамала их охватывало настоящее безумие любви». Ученик: То же самое было с Чайтаньей. Смотря на лес, он думал, что перед ним лежал Вриндаван, священное место рождения Шри Кришны. Бхагаван: О, какое счастье получить хоть маленькую частицу этой экстатической любви! Какая преданность и какое благоговение! И этой преданности было у них так много, что совершенно справедливо говорить, что их любовь доходила до безумия. Самое важное, это иметь горячую любовь и искреннее и глубокое стремление к Богу. По какому бы пути вы ни шли, верите ли вы в Божество в форме или не верите, признаёте ли вы Бога, воплощённого в человеческой форме, или нет, если вы будете иметь искреннюю любовь и горячее стремление к Нему, то вы достигнете Его. ...

  Не судите людей. Все они сумасшедшие. Дети сходят с ума из-за игрушек, молодые — по молодости, старики — утопая в грезах прошедших дней юности, многие — из-за денег. Почему не сойти с ума по Богу? Сойдите с ума из-за Бога, так же как вы можете сходить с ума из-за Джона или Джейн. Кто они? Люди говорят: «Должен ли я отказаться от того или от другого? Или от женитьбы?» Да не отказывайтесь вы ни от чего! Любите, и все придет к вам, все преобразится, и вы забудете о суете, и небеса откроются вам.   Повернуться и встать лицом к лицу с Любовью — это и есть истинное поклонение! У вас есть примеры и в вашей романской католической церкви. Те удивительные монахи и монахини, которые были объяты этой безумной любовью к Богу. Вот какую любовь нужно иметь! Такой должна быть любовь к Богу, не требующей ничего взамен!   Спрашивают, как поклоняться Ему? Поклоняйтесь Ему как самому дорогому, что есть у вас, дороже ваших родных, дороже даже ваших детей. Поклоняйтесь Ему, как самой...

    Поклонник: "Господин, почему Бог поместил нас в мир?"      Учитель:   "Мир   - это поле деятельности.   Через деятельность каждый   приобретает знание.   Гуру наставляет   ученика   выполнять определенные работы и воздерживаться от других.   Кроме того,   он советует   ученику выполнять деятельность без желания результата. Загрязненность ума уничтожается через выполнение долга.   Это как избавление от болезни посредством лекарства, по указанию опытного врача.      Почему Бог не освобождает нас от мира? Ах, Он освободит нас, когда болезнь будет вылечена. Он освободит нас от мира, когда мы пресытимся   наслаждением "женщиной и   золотом".   Стоит   человеку попасть в больницу,   он уже не может убежать. Доктор не позволит ему   уйти   до   тех   пор,   пока его болезнь   не   будет   полностью вылечена".   ...