К основному контенту

Утешение

 


В это время на пороге комнаты появился человек среднего возраста. Он держал за руку девушку лет шестнадцати-семнадцати. «Матушка, это моя дочь. Её ребёнок умер сегодня утром, и она не помнит себя от горя. Я привёл её сюда в надежде, что вы утешите её». Слова этого человека поразили нас. «Подойди сюда, дитя», - промолвила Мать.

Молодая женщина вошла в комнату и села рядом со Святой Матерью. Она протянула руку, чтобы коснуться стоп Святой Матери, но та слегка отстранилась и сказала: "Стоит ли ей касаться меня? Ведь она сейчас в трауре". От этих слов Святой Матери девушка еще больше побледнела и, чувствуя неловкость, замерла. Как только Святая Мать взглянула на ее лицо, сердце ее исполнилось сострадания. Она произнесла: "Ох, бедная моя девочка! Ты так страдаешь и пришла ко мне за утешением. И кто же ведает, какую боль я тебе причинила? Ну право, разве имеет значение, что ты в трауре? Иди сюда, дитя мое, коснись моих стоп". С этими ласковыми словами Мать сама приблизилась к молодой женщине. Со слезами на глазах та положила голову на стопы Матери. А Мать благословила ее, положив руку ей на голову, и, сев рядом, стала ее утешать ласковыми словами: "Что мне сказать тебе, детка, я ведь сама мало что знаю. Храни при себе фотографию Тхакура (Рамакришны) и знай твердо, что он рядом. Выплачь ему всю боль и скорбь твоего сердца. Плачь и горячо молись ему: "О, Господи! Приблизь меня к себе, дай мне покой". Повторяя эти слова, ты обретешь душевное спокойствие. Имей веру в Тхакура, всегда обращайся к нему с молитвой в минуты скорби". Мать взглянула на нас и промолвила: "Это потрясение настигло ее сегодня. Разве может она в один день обрести душевный покой?". Все это время отец девушки стоял в дверях. На прощание они поклонились Святой Матери, молча предав ей свое горе, и умиротворенные пошли домой.

The Gospel of the Holy Mother Sri Sarada Devi

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Опасный путь тантр

  Однажды, когда он со своего балкона смотрел на Гангу, где по всем направлениям сновали лодки, перекрещивая свои многоцветные паруса, он заметил, что одна из них подплывает к террасе. По ступенькам поднялась высокая красивая женщина с распущенными волосами, в платье цвета красной охры, какие носят саньясины. Ей было лет тридцать пять — сорок, но казалась она моложе. Ее вид поразил Рамакришну, который попросил ее войти. Она вошла и, едва увидев его, начала плакать, говоря: — Сын мой, ты тот, кого я ищу уже давно. Она принадлежала к касте брахманов, к благородной бенгальской семье, преданной культу Вайшнава; была высокообразованна и начитанна в священных текстах бхакти. Она заявила, что ищет человека, отмеченного богом, о существовании которого ей известно от божественного Духа. На нее возложена миссия принести ему великую весть. Без лишних разговоров (она даже не назвала себя и так и осталась неизвестной под именем Бхайрави Брахмани) между святой женщиной и жрецом Кали сейчас ж...

Эволюция понятия о Боге

 В Индии были люди, сердца которых были полны симпатией, и которые понимали, что мы должны идти в глубь, искать причины. Это были великие святые. Все великие учителя мира заявляли, что они пришли не разрушать, но дополнять. Долго этого не понимали: думали, что те не смели говорить и делать то, что считали правильным. Но это не так. Фанатики плохо понимают бесконечную силу любви, которая была в сердцах этих великих мудрецов. Они смотрели на всех людей, как на своих детей, были действительными отцами, действительными богами, полными бесконечной симпатии и терпения к каждому, действительно готовы были терпеть и переносить. Они знали, сколько еще нужно расти обществу, и терпеливо, медленно, уверенно шли вперед, применяя свои лекарства, не преследуя и не пугая людей, но осторожно и ласково ведя их за собой шаг за шагом. Таковы были писавшие Упанишады.  Они хорошо знали, что старые идеи о Боге не согласовались с более ушедшими вперед нравственными идеалами времени, превосходно поним...
  Сегодня, 4 июля - день смерти Вивекананды. - - - - - - - Его великая гордость признала тщету гордости. Умирающий познал теперь истинное величие - величие малых: "героическая смиренная жизнь". "По мере того как я старею, - сказал он Ниведите, - я все более и более ищу величия в малых вещах. В высоком положении кто угодно может быть великим. Даже трус станет храбрым, если он на виду: мир на него смотрит! Все более и более истинное величие представляется мне в образе червячка, который делает свое дело молча и постоянно, из часа в час, из минуты в минуту!" Он видел приближение смерти взглядом верным и точным. Он призвал всех своих учеников, даже тех, которые находились за морями. Его спокойствие вводило их в заблуждение: они полагали, что он проживет еще года три или четыре, тогда как он знал, что это - канун ухода. Он не высказывал никаких сожалений о том, что должен передать свое дело в другие руки: "Как часто, - говорил он, - человек губил своих учеников тем, ...