К основному контенту

СИЛА РАЗУМА

 


Свами Брахмананда: Король живет в своем дворце за семью воротами. Бедняк просит у министра королевской аудиенции, и его молитва услышана. Министр ведёт его через несколько ворот, туда, где живёт король. Видя богато одетых офицеров, стоящих у каждых ворот, человек спрашивает своего проводника, является ли он королем; но каждый раз ответ отрицательный. Когда они входят в седьмые врата, при виде утонченной красоты и величия настоящего короля, человек сразу же узнает в нем такового и больше ничего не спрашивает у министра. Так обстоит дело с Гуру: подобно министру, Гуру ведет ученика через разные стадии, пока не оставит его с Господом.

 

Нет Гуру выше вашего собственного ума. Вы увидите, когда ваш ум станет устойчивым с помощью медитации, он будет указывать вам изнутри, что надо  делать и каким путем следовать. Даже в ваших повседневных делах он покажет, что нужно сделать в первую очередь, а что потом. Так он будет вести вас, пока не будет достигнута Цель.

 

Вы можете развить свой ум и сделать его устойчивым одним из двух способов: удалившись в спокойное место и сделав ум абсолютно невосприимчивым к любым изменениям с помощью концентрации и медитации, или постоянно думая о хорошем, развивая любовь и привязанность к Богу. Ум подобен дойной корове, которая дает больше молока, когда ее хорошо кормят. Дайте уму больше пищи, и вы обнаружите, что взамен он будет служить вам лучше. А что составляет пищу ума? Медитация и концентрация, молитва и поклонение и все подобные практики.

 

Есть класс садхаков, которые дают волю своему уму и пристально следят за его движениями. Ум, блуждая туда-сюда, нигде не находит постоянного покоя, поэтому он возвращается к Богу и находит в Нем прибежище. Дело в том, что если вы заботитесь об уме, ум будет заботиться о вас. В таком случае вам надо бдительно следить за движениями ума и анализировать их с предельной осторожностью и тщательностью. Для этого ментального анализа нет более подходящего места, чем место уединения. Именно с этой целью риши древности всегда выбирали гималайские обители или берег Ганги для выполнения своих духовных практик. Ум должен быть очищен от всех привязанностей; он должен быть прозрачным, иначе он не сможет уловить отражение Бога. Истинное отречение состоит в отказе от привязанности к мирским объектам, к которым обычно привязан ум. Когда ум однажды освободится от этих оков, он ничуть не пострадает, даже если окажется посреди бесчисленных чувственных объектов. Отсюда ценность борьбы. Человек, в жизни которого нет борьбы, безжизнен. Но тот, кто смело встречает любое препятствие, на своем пути, получает в награду вечный мир.

 

SPIRITUAL TEACHINGS OF SWAMI BRAHMANANDA

#Брахмананда #ум #медитация #Садхана #гуру #чакры #покой #освобождение #чувства #уединение





Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Опасный путь тантр

  Однажды, когда он со своего балкона смотрел на Гангу, где по всем направлениям сновали лодки, перекрещивая свои многоцветные паруса, он заметил, что одна из них подплывает к террасе. По ступенькам поднялась высокая красивая женщина с распущенными волосами, в платье цвета красной охры, какие носят саньясины. Ей было лет тридцать пять — сорок, но казалась она моложе. Ее вид поразил Рамакришну, который попросил ее войти. Она вошла и, едва увидев его, начала плакать, говоря: — Сын мой, ты тот, кого я ищу уже давно. Она принадлежала к касте брахманов, к благородной бенгальской семье, преданной культу Вайшнава; была высокообразованна и начитанна в священных текстах бхакти. Она заявила, что ищет человека, отмеченного богом, о существовании которого ей известно от божественного Духа. На нее возложена миссия принести ему великую весть. Без лишних разговоров (она даже не назвала себя и так и осталась неизвестной под именем Бхайрави Брахмани) между святой женщиной и жрецом Кали сейчас ж...

Песнь Свободы

Песнь Свободы (The Song of the Free) 1. Змея, коль ранят, капюшон вздымает, Огонь, что тронут, яростней горит, И рык в пустыне эхом возрастает, Коль в сердце льва стрела врага торчит. 2. Когда в груди у тучи гром грохочет, Она потопом землю напоит. Так и душа: когда судьба пророчит Погибель ей — Она свой Свет явит! 3. Пусть сердце ноет, пусть слабеют очи, Пусть дружба гаснет, предаёт любовь, Пусть сотни бед чернее темной ночи Сгустятся, чтоб пролить невинных кровь. 4. Пусть вся Природа, в ярости и гневе, Грозит стереть тебя с лица земли — Знай: Ты — Душа! Не в чреве и не в древе Твой дом. Вперед! Лишь Истине внемли. 5. Не человек я, не звериной доли, Не Бог, не демон, не комок страстей. Ни тела груз, ни путы жалкой воли, Ни пол мужской, ни женский — не по мне! 6. Я — То, что «Я». Священные страницы Немы пред Тем, что истинно есть Я. Отринув формы, стерты все границы. Ничто не свяжет, ибо Я — Судья. 7. До Солнца, до Луны и звезд рожденья, До появления Земли и вод, Я был, Я есть, Я буду ...

Аватара

 Учитель  (поклонникам):  "Обычные  люди не узнают  пришествие Воплощения Бога. Он приходит тайно. Только несколько Его близких учеников могут узнать Его. То, что Рама был и Абсолютным Брахманом  и совершенным Воплощением Бога в человеческой  форме,  было известно  только двенадцати риши.  Другие мудрецы  сказали  Ему: "Рама, мы знаем Тебя только как сына Дашаратхи".      Может  ли всякий охватить Брахмана,  Нераздельное  Абсолютное Существование-Знание-Блаженство?  Только тот достигает совершенной  любви к Богу,  кто,  достигнув Абсолюта,  сохраняет себя  в царстве Относительного, для того чтобы наслаждаться божественной лилой. Человек может описать привычки и поступки Королевы, если он предварительно посещал ее в Англии. Только тогда его описание Королевы будет правильным.  Такие мудрецы, как Бхарадваджа, обожали  Раму и говорили:  "О Рама,  Т...