К основному контенту

 Учитель проговорил: "Бхагавата - Бхакта  - Бхагаван",  и  низко поклонился поклонникам  на  все стороны. Он коснулся своим лбом земли, освященной пением священной музыки.


   Было  уже около половины десятого  вечера.  Сурендра  угостил Учителя и поклонников роскошным ужином.  Когда пришло время прощаться  с хозяином,  Учитель,  поклонники и Сурендра вошли в зал для поклонения и встали перед изваянием.


   Сурендра (Учителю): "Никто ничего не спел Божественной Матери сегодня".


   Учитель  (показывая на изваяние):  "Ах!  Взгляни  на  красоту зала. Свет Божественной Матери, кажется, освещает все это место. Такой вид наполняет сердце радостью.  Печаль и желание наслаждения исчезают.


   Но  разве  нельзя видеть Бога как лишенную формы  Реальность? Конечно,  можно.  Но нет, если имеешь самые незначительные следы стремления к земному. Риши древности отрекались от всего и тогда созерцали Сатчидананду, Неделимого Брахмана.


   Брахмагйани  новых времен воспевают Бога как  "неизменного, однородного". Это звучит очень сухо для меня. Кажется, как будто сами певцы не радуются сладости Божественного Блаженства.  Человек  не  желает освежающего напитка из белого  сахара,  если  он доволен обыкновенной неочищенной патокой.


   Только  посмотрите,  как вы счастливы когда глядите  на  этот образ Божества.  Но те, кто всегда взывает к бесформенной Реальности, не получают ничего. Они ничего не постигают ни внутри, ни снаружи.

   Учитель запел песнь, обращаясь к Божественной Матери:


      О Мать, всегда блаженная,

      Блаженства не лишай Свое никчемное дитя!

      Мой ум лишь Стопы Твои Лотосные знает - больше ничего.

      Царь Смерти мрачно смотрит на меня;

      Скажи мне, Мать, что должен я сказать ему?


      Желанием моим заветным было переплыть на лодке

      Чрез океан этой жестокой жизни

      С именем Твоим, О Дурга, на губах.

      Я никогда не помышлял, что можешь здесь Ты утопить меня

      В безбрежном море этих темных вод.


      И день и ночь плыву я среди этих волн,

      Твердя Твое спасительное имя, - но все же

      Нет конца, О Мать, моим несчастьям.

      И если утону на этот раз в плачевном состоянии таком -

      Никто не будет больше петь Твое святое имя снова.


ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

Глава 9

«СОВЕТ БРАХМОСАМ»

 

 #Рамакришна #Кали #мать #Дурга #Брахман #Адвайта #Бхакти 





Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Опасный путь тантр

  Однажды, когда он со своего балкона смотрел на Гангу, где по всем направлениям сновали лодки, перекрещивая свои многоцветные паруса, он заметил, что одна из них подплывает к террасе. По ступенькам поднялась высокая красивая женщина с распущенными волосами, в платье цвета красной охры, какие носят саньясины. Ей было лет тридцать пять — сорок, но казалась она моложе. Ее вид поразил Рамакришну, который попросил ее войти. Она вошла и, едва увидев его, начала плакать, говоря: — Сын мой, ты тот, кого я ищу уже давно. Она принадлежала к касте брахманов, к благородной бенгальской семье, преданной культу Вайшнава; была высокообразованна и начитанна в священных текстах бхакти. Она заявила, что ищет человека, отмеченного богом, о существовании которого ей известно от божественного Духа. На нее возложена миссия принести ему великую весть. Без лишних разговоров (она даже не назвала себя и так и осталась неизвестной под именем Бхайрави Брахмани) между святой женщиной и жрецом Кали сейчас ж...

Песнь Свободы

Песнь Свободы (The Song of the Free) 1. Змея, коль ранят, капюшон вздымает, Огонь, что тронут, яростней горит, И рык в пустыне эхом возрастает, Коль в сердце льва стрела врага торчит. 2. Когда в груди у тучи гром грохочет, Она потопом землю напоит. Так и душа: когда судьба пророчит Погибель ей — Она свой Свет явит! 3. Пусть сердце ноет, пусть слабеют очи, Пусть дружба гаснет, предаёт любовь, Пусть сотни бед чернее темной ночи Сгустятся, чтоб пролить невинных кровь. 4. Пусть вся Природа, в ярости и гневе, Грозит стереть тебя с лица земли — Знай: Ты — Душа! Не в чреве и не в древе Твой дом. Вперед! Лишь Истине внемли. 5. Не человек я, не звериной доли, Не Бог, не демон, не комок страстей. Ни тела груз, ни путы жалкой воли, Ни пол мужской, ни женский — не по мне! 6. Я — То, что «Я». Священные страницы Немы пред Тем, что истинно есть Я. Отринув формы, стерты все границы. Ничто не свяжет, ибо Я — Судья. 7. До Солнца, до Луны и звезд рожденья, До появления Земли и вод, Я был, Я есть, Я буду ...

Аватара

 Учитель  (поклонникам):  "Обычные  люди не узнают  пришествие Воплощения Бога. Он приходит тайно. Только несколько Его близких учеников могут узнать Его. То, что Рама был и Абсолютным Брахманом  и совершенным Воплощением Бога в человеческой  форме,  было известно  только двенадцати риши.  Другие мудрецы  сказали  Ему: "Рама, мы знаем Тебя только как сына Дашаратхи".      Может  ли всякий охватить Брахмана,  Нераздельное  Абсолютное Существование-Знание-Блаженство?  Только тот достигает совершенной  любви к Богу,  кто,  достигнув Абсолюта,  сохраняет себя  в царстве Относительного, для того чтобы наслаждаться божественной лилой. Человек может описать привычки и поступки Королевы, если он предварительно посещал ее в Англии. Только тогда его описание Королевы будет правильным.  Такие мудрецы, как Бхарадваджа, обожали  Раму и говорили:  "О Рама,  Т...