К основному контенту

 Святая Мать вела беседу, лежа в своей комнате. Разговор зашел об употреблении в пищу рыбы. Согласно предписаниям «Кашикханды», в Варанаси запрещается есть рыбу.


- Если ешь рыбу, фактически это ты лишаешь ее жизни,- сказал я.
- Человеческое пропитание включает это. А как же не есть!

- Разве можно причинять боль живым существам ради своего пропитания? – спросил я.

Поговорив немного о другом, Мать сказала:

- Если рассудить, в этом тоже есть насилие: ведь, в конце концов, они живые существа. Диета, которую врач назначил Тхакуру в Кашипуре, включала суп из улиток. Тхакур попросил меня приготовить его. Я сказала: «Они ведь живые существа: я видела, как они ползают по ступеням пруда. Не могу разбивать им голову кирпичом». Услышав это, Тхакур сказал: »Как же так? Ведь я должен есть – делай это для меня». Тогда я решительно принялась за дело. Ум не всегда в одном состоянии.

Обращаясь ко мне, Мать продолжала:

-Тебе следует все это есть, и не нужно слишком много думать про это.

В разговоре с Матерью я затронул тему видений и спросил:
-У людей бывают разные видения. Как это возможно? Это плод умозрения или они видят воочию?

- Все они умозрительны, - ответила Мать. – Но однажды в Камарпукуре я кое-что видела воочию. Куда бы я ни пошла, со мной ходила девочка, похожая на Радху (лет одиннадцати-двенадцати), иногда – впереди, иногда позади. Она была в одежде цвета охры, с ниткой бус из рудракши на шее и спутанными сухими волосами.
Тогда я совершила обряд панчатапа в доме Ниламбара-бабу в Белуре. Йогин тоже подвергла себя этому испытанию. После этого девочка исчезла, и я больше ее не видела.

- А зачем нужно подвергать себя аскезе?

- Это совершенно необходимо. Посмотри на Йогин-ма. Сколько она постится даже теперь! Она предается суровому подвижничеству. Голап-ма достигла совершенства в джапе. Однажды меня навестила мать Нарена. Нарен сказал ей: «Наверное, ты предавалась подвижничеству, и потому тебе довелось иметь сыном Вивекананду. Повтори этот подвиг, и, возможно, у тебя будет еще один такой же».

СЛОВО МАТЕРИ
#мать #Аскеза #сарада #Варанаси #вегетарианство #видения #рыба #Вивекананда #джапа #отречение #обряды #индуизм



Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Опасный путь тантр

  Однажды, когда он со своего балкона смотрел на Гангу, где по всем направлениям сновали лодки, перекрещивая свои многоцветные паруса, он заметил, что одна из них подплывает к террасе. По ступенькам поднялась высокая красивая женщина с распущенными волосами, в платье цвета красной охры, какие носят саньясины. Ей было лет тридцать пять — сорок, но казалась она моложе. Ее вид поразил Рамакришну, который попросил ее войти. Она вошла и, едва увидев его, начала плакать, говоря: — Сын мой, ты тот, кого я ищу уже давно. Она принадлежала к касте брахманов, к благородной бенгальской семье, преданной культу Вайшнава; была высокообразованна и начитанна в священных текстах бхакти. Она заявила, что ищет человека, отмеченного богом, о существовании которого ей известно от божественного Духа. На нее возложена миссия принести ему великую весть. Без лишних разговоров (она даже не назвала себя и так и осталась неизвестной под именем Бхайрави Брахмани) между святой женщиной и жрецом Кали сейчас ж...

Эволюция понятия о Боге

 В Индии были люди, сердца которых были полны симпатией, и которые понимали, что мы должны идти в глубь, искать причины. Это были великие святые. Все великие учителя мира заявляли, что они пришли не разрушать, но дополнять. Долго этого не понимали: думали, что те не смели говорить и делать то, что считали правильным. Но это не так. Фанатики плохо понимают бесконечную силу любви, которая была в сердцах этих великих мудрецов. Они смотрели на всех людей, как на своих детей, были действительными отцами, действительными богами, полными бесконечной симпатии и терпения к каждому, действительно готовы были терпеть и переносить. Они знали, сколько еще нужно расти обществу, и терпеливо, медленно, уверенно шли вперед, применяя свои лекарства, не преследуя и не пугая людей, но осторожно и ласково ведя их за собой шаг за шагом. Таковы были писавшие Упанишады.  Они хорошо знали, что старые идеи о Боге не согласовались с более ушедшими вперед нравственными идеалами времени, превосходно поним...
  Сегодня, 4 июля - день смерти Вивекананды. - - - - - - - Его великая гордость признала тщету гордости. Умирающий познал теперь истинное величие - величие малых: "героическая смиренная жизнь". "По мере того как я старею, - сказал он Ниведите, - я все более и более ищу величия в малых вещах. В высоком положении кто угодно может быть великим. Даже трус станет храбрым, если он на виду: мир на него смотрит! Все более и более истинное величие представляется мне в образе червячка, который делает свое дело молча и постоянно, из часа в час, из минуты в минуту!" Он видел приближение смерти взглядом верным и точным. Он призвал всех своих учеников, даже тех, которые находились за морями. Его спокойствие вводило их в заблуждение: они полагали, что он проживет еще года три или четыре, тогда как он знал, что это - канун ухода. Он не высказывал никаких сожалений о том, что должен передать свое дело в другие руки: "Как часто, - говорил он, - человек губил своих учеников тем, ...