К основному контенту

Кришна

 Продолжая, Свами Вивекананда начал говорить о поэме Гита-Говиндам (Джаядевы) и продолжил: Джаядева последний великий поэт санскритской литературы, хотя его часто больше заботил звон слов, чем глубина чувств. Но посмотрите, как поэт выразил кульминацию любви и стремления в шлоке:


ПАТАТЕ ПАТАТРЕ ВИЧАЛАТИ ПАТРЕ САКИТА-БХАВАД УПАЙАНАМ |
РАЧАЙАТИ САЙАНА САЧАКИТА-НАЙАНА ПАШЙАТИ ТАВА ПАНТХАНАМ (РАДХЕ) ||3||

«Когда Кришна радостно застилает постель, перед ним проносится множество образов. Как птица, садясь на дерево, шуршит листьями и издает тихие звуки, так Кришна робко смотрит на дорогу по которой ты должна прийти, о Радха».

Такая любовь действительно необходима для Самореализации. В сердце должны появится беспокойство и тоска. После Его игривой жизни во Вриндаване посмотрите на Кришну, пребывающим на Курукшетре и это тоже чудесно — как среди всего этого ужасного шума сражений Кришна остается спокойным, уравновешенным и умиротворенным. Да, на самом поле битвы Он рассказывает Арджуне Гиту и побуждает его сражаться, что является дхармой кшатрия! Провоцируя эту ужасную войну, Шри Кришна остается непривязанным к действию — Он не брал в руки оружие! На какую бы фазу этой истории вы ни посмотрите, то обнаружите, что характер Шри Кришны совершенен. Он был воплощением знаний, труда, преданности, силы концентрации и всего остального! В нашу эпоху эти аспекты Шри Кришны следует изучать особо. Только созерцание Кришны во Вриндаване с Его флейтой, в наши дни не годится — это не принесет спасения человечеству. Сейчас необходимо поклонение Шри Кришне, издающему львиный рык Бхагавад-Гиты, Раме с Его луком и стрелами, Махавире, Матери Кали. Люди станут сильнее тогда, когда будут действовать, вкладывая всю энергию и волю. Я самым тщательным образом рассмотрел этот вопрос и пришел к выводу, что те, кто исповедует религию и говорит о ней сейчас в Индии, большинство с патологиями, они сумасшедшие или фанатики. Без активизации раджаса у вас нет надежды ни в этом мире, ни в следующем. Вся страна окутана мощным тамасом; и, как следствие, результат — рабство в этой жизни и ад в следующей.

SARAT CHANDRA CHAKRAVARTY
FROM THE DIARY OF A DISCIPLE

#Krishna #Кришна #Рама #Вивекананда #Радха #Индия #Курукшетра #Джаядева #Гита #самореализация




Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Опасный путь тантр

  Однажды, когда он со своего балкона смотрел на Гангу, где по всем направлениям сновали лодки, перекрещивая свои многоцветные паруса, он заметил, что одна из них подплывает к террасе. По ступенькам поднялась высокая красивая женщина с распущенными волосами, в платье цвета красной охры, какие носят саньясины. Ей было лет тридцать пять — сорок, но казалась она моложе. Ее вид поразил Рамакришну, который попросил ее войти. Она вошла и, едва увидев его, начала плакать, говоря: — Сын мой, ты тот, кого я ищу уже давно. Она принадлежала к касте брахманов, к благородной бенгальской семье, преданной культу Вайшнава; была высокообразованна и начитанна в священных текстах бхакти. Она заявила, что ищет человека, отмеченного богом, о существовании которого ей известно от божественного Духа. На нее возложена миссия принести ему великую весть. Без лишних разговоров (она даже не назвала себя и так и осталась неизвестной под именем Бхайрави Брахмани) между святой женщиной и жрецом Кали сейчас ж...

Эволюция понятия о Боге

 В Индии были люди, сердца которых были полны симпатией, и которые понимали, что мы должны идти в глубь, искать причины. Это были великие святые. Все великие учителя мира заявляли, что они пришли не разрушать, но дополнять. Долго этого не понимали: думали, что те не смели говорить и делать то, что считали правильным. Но это не так. Фанатики плохо понимают бесконечную силу любви, которая была в сердцах этих великих мудрецов. Они смотрели на всех людей, как на своих детей, были действительными отцами, действительными богами, полными бесконечной симпатии и терпения к каждому, действительно готовы были терпеть и переносить. Они знали, сколько еще нужно расти обществу, и терпеливо, медленно, уверенно шли вперед, применяя свои лекарства, не преследуя и не пугая людей, но осторожно и ласково ведя их за собой шаг за шагом. Таковы были писавшие Упанишады.  Они хорошо знали, что старые идеи о Боге не согласовались с более ушедшими вперед нравственными идеалами времени, превосходно поним...
  Сегодня, 4 июля - день смерти Вивекананды. - - - - - - - Его великая гордость признала тщету гордости. Умирающий познал теперь истинное величие - величие малых: "героическая смиренная жизнь". "По мере того как я старею, - сказал он Ниведите, - я все более и более ищу величия в малых вещах. В высоком положении кто угодно может быть великим. Даже трус станет храбрым, если он на виду: мир на него смотрит! Все более и более истинное величие представляется мне в образе червячка, который делает свое дело молча и постоянно, из часа в час, из минуты в минуту!" Он видел приближение смерти взглядом верным и точным. Он призвал всех своих учеников, даже тех, которые находились за морями. Его спокойствие вводило их в заблуждение: они полагали, что он проживет еще года три или четыре, тогда как он знал, что это - канун ухода. Он не высказывал никаких сожалений о том, что должен передать свое дело в другие руки: "Как часто, - говорил он, - человек губил своих учеников тем, ...