К основному контенту

 

Новый садхака: Я поклонялся Бхагавати Деви четыре года. В конце этого периода она предстала передо мной и попросила меня придти сюда, в ашрам Рамакришны. Почему Она мне так сказала?

 

 

Свами Нирмалананда: Не могли бы вы спросить Саму Бхагавати? Откуда я могу знать Ее мысли? Если бы у вас была истинная вера в Деви, вы бы не задавали этот вопрос.  В тот момент, когда вы услышали Ее слова, вы отправились в ашрам. Нет ничего плохого, в вашем старании посетить ашрам.

 

Вошел преданный, который положил перед Свамиджи связку ароматных палочек и поклонился ему.

 

Посетитель: Я клерк адвоката в Паттамби. Последние 12 лет я поклоняюсь Шри Рамакришне, я держу Его фотографию в своей комнате. Сегодня мне посчастливилось встретить Его ученика. Я молю о вашем благословении.

 

Свами Нирмалананда: Очень хорошо, что вы поклоняетесь Шри Рамакришне. Продолжайте делать это без перерыва. Да благословит вас Бхагаван. Он аватара этого века. Как Кришна родился во Вриндаване, так и Шри Рамакришна родился в Бенгалии. Но это не делает Его особой собственностью бенгальцев. Он принадлежит всему миру. Он дядюшка Луна. Тот, кто был Рамой и Кришной, теперь появился как Рамакришна. Это Он Сам сказал нам. Поклоняйтесь ему постоянно.

 

Ученик: Я чувствую, что это Сам Бхагаван говорит через Свамиджи.

 

Свами Нирмалананда: Вы знаете, что я говорю Его словами. У меня нет иных слов, кроме Его.

 

Ученик: Благословите меня, чтобы я мог обрести бхакти.

 

Свами Нирмалананда: У вас будет бхакти.

 

Предыдущие поучения Свамиджи в этот день тоже были пламенными. Этот преданный ощутил, что он воплощение любви и нежности.

 

Другой посетитель: Шастры утверждают, что после смерти человек должен страдать в аду за все грехи, которые он совершил в жизни. Это правда?

 

Свами Нирмалананда: Я не знаю, существуют ли особые миры, такие как ады. Но я знаю, что все действия имеют результат. Думаю, что ад — это психические расстройства.

 

Ученик: Следует ли устанавливать время или количество повторений джапы?

 

Свами Нирмалананда: Не число, и не время. Какой нужен подсчет, и какой расчет в духовности? Бхакта занимается джапой и медитацией просто из удовольствия.

 

Ученик: Я не это имел в виду. Я хочу знать, должна ли джапа выполняться одинаковое число раз каждый день.

 

Свами Нирмалананда: Джапу можно совершать всегда. Можно не повторять  вслух "Рама. Рама". Можно в уме молча повторять мантру во время еды, прогулки и т. д.

 

Ученик: Какую мантру мне следует произносить для намаскара?

 

Свами Нирмалананда: Все знают мантру: ॐ स्थापकाय च धर्मस्य सर्वधर्मस्वरूपिणे । अवतारवरिष्ठाय रामकृष्णाय ते नमः ॥ «СТХАПАКАЙА ЧА ДХАРМАСЙА САРВА ДХАРМА СВАРУПИНЕ АВАТАРА ВАРИШТХАЙА РАМАКРИШНАЙА ТЕ НАМАХ». Подпишитесь на журнал Прабуддха-кералам, там вы найдёте много мантр. Его подписка стоит всего две рупии. Вы вполне можете себе это позволить.

 

SWAMI NIRMALANANDA: HIS LIFE AND MISSION

 

 #Рамакришна #Рама #джапа #деви #мантра #медитация #ученик





Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Опасный путь тантр

  Однажды, когда он со своего балкона смотрел на Гангу, где по всем направлениям сновали лодки, перекрещивая свои многоцветные паруса, он заметил, что одна из них подплывает к террасе. По ступенькам поднялась высокая красивая женщина с распущенными волосами, в платье цвета красной охры, какие носят саньясины. Ей было лет тридцать пять — сорок, но казалась она моложе. Ее вид поразил Рамакришну, который попросил ее войти. Она вошла и, едва увидев его, начала плакать, говоря: — Сын мой, ты тот, кого я ищу уже давно. Она принадлежала к касте брахманов, к благородной бенгальской семье, преданной культу Вайшнава; была высокообразованна и начитанна в священных текстах бхакти. Она заявила, что ищет человека, отмеченного богом, о существовании которого ей известно от божественного Духа. На нее возложена миссия принести ему великую весть. Без лишних разговоров (она даже не назвала себя и так и осталась неизвестной под именем Бхайрави Брахмани) между святой женщиной и жрецом Кали сейчас ж...

Эволюция понятия о Боге

 В Индии были люди, сердца которых были полны симпатией, и которые понимали, что мы должны идти в глубь, искать причины. Это были великие святые. Все великие учителя мира заявляли, что они пришли не разрушать, но дополнять. Долго этого не понимали: думали, что те не смели говорить и делать то, что считали правильным. Но это не так. Фанатики плохо понимают бесконечную силу любви, которая была в сердцах этих великих мудрецов. Они смотрели на всех людей, как на своих детей, были действительными отцами, действительными богами, полными бесконечной симпатии и терпения к каждому, действительно готовы были терпеть и переносить. Они знали, сколько еще нужно расти обществу, и терпеливо, медленно, уверенно шли вперед, применяя свои лекарства, не преследуя и не пугая людей, но осторожно и ласково ведя их за собой шаг за шагом. Таковы были писавшие Упанишады.  Они хорошо знали, что старые идеи о Боге не согласовались с более ушедшими вперед нравственными идеалами времени, превосходно поним...
  Сегодня, 4 июля - день смерти Вивекананды. - - - - - - - Его великая гордость признала тщету гордости. Умирающий познал теперь истинное величие - величие малых: "героическая смиренная жизнь". "По мере того как я старею, - сказал он Ниведите, - я все более и более ищу величия в малых вещах. В высоком положении кто угодно может быть великим. Даже трус станет храбрым, если он на виду: мир на него смотрит! Все более и более истинное величие представляется мне в образе червячка, который делает свое дело молча и постоянно, из часа в час, из минуты в минуту!" Он видел приближение смерти взглядом верным и точным. Он призвал всех своих учеников, даже тех, которые находились за морями. Его спокойствие вводило их в заблуждение: они полагали, что он проживет еще года три или четыре, тогда как он знал, что это - канун ухода. Он не высказывал никаких сожалений о том, что должен передать свое дело в другие руки: "Как часто, - говорил он, - человек губил своих учеников тем, ...