К основному контенту

 

Вопрос: Сколько часов в день надо проводить в джапе, медитации и сколько в пудже (поклонении), изучении Священных Писаний?

 

Свами Брахмананда: Чем больше времени вы сможете уделять им, тем лучше для вас. Те, кто ведет чисто медитативную жизнь, проводят, по крайней мере, шесть часов в джапе и дхйане, в первой половине дня. Продолжая практику, можно увеличивать этот период. Чем больше ум обращен внутрь, тем больше радость. Как только вы ощутите этот вкус, желание снова вернуть её будет становиться все сильнее. Тогда ваш разум сам подскажет, сколько времени лучше посвящать садхане. До достижения этой стадии, желательно, около  двух третей ежедневной практики уделять джапе и дхйане. В остальное время читайте священные книги и изучайте различные мысли, возникающие в уме во время медитации. Вы должны видеть, как хорошие мысли отсеиваются от злых. Затем медленно все нечестивые мысли устраняются и заменяются постепенно праведными идеями, тогда снова их анализируйте с тщательностью и серьезностью. Когда все беспокойные составляющие ума контролируются и хорошо отрегулированы, вы достигаете состояния настоящей медитации. Просто закрывая глаза, перебирая четки, или случайно вспоминая о Боге, вы не придёте к желаемой цели — реализации Бога.

 

Усердные и серьезные размышления о Боге  требуются от тех, кто стремиться к вечному миру и счастью. Цель медитации — сделать ум спокойным и безмятежным. Если вы не преуспеваете в этом или не получаете никакой радости, знайте, что ваша медитация идёт не в том направлении. Еще один момент, я также хочу  запечатлеть в вашем уме: тот, кто снабжает вас пищей и другими предметами первой необходимости, получает долю ваших заслуг; поэтому берите лишь немного, чтобы получить неплохой остаток, после выплаты этого долга.

 

SPIRITUAL TEACHINGS OF SWAMI BRAHMANANDA

 

 

 #медитация #мантра #джапа #пуджа #Садхана #ум #Бог #дхйана

 


 

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Опасный путь тантр

  Однажды, когда он со своего балкона смотрел на Гангу, где по всем направлениям сновали лодки, перекрещивая свои многоцветные паруса, он заметил, что одна из них подплывает к террасе. По ступенькам поднялась высокая красивая женщина с распущенными волосами, в платье цвета красной охры, какие носят саньясины. Ей было лет тридцать пять — сорок, но казалась она моложе. Ее вид поразил Рамакришну, который попросил ее войти. Она вошла и, едва увидев его, начала плакать, говоря: — Сын мой, ты тот, кого я ищу уже давно. Она принадлежала к касте брахманов, к благородной бенгальской семье, преданной культу Вайшнава; была высокообразованна и начитанна в священных текстах бхакти. Она заявила, что ищет человека, отмеченного богом, о существовании которого ей известно от божественного Духа. На нее возложена миссия принести ему великую весть. Без лишних разговоров (она даже не назвала себя и так и осталась неизвестной под именем Бхайрави Брахмани) между святой женщиной и жрецом Кали сейчас ж...

Песнь Свободы

Песнь Свободы (The Song of the Free) 1. Змея, коль ранят, капюшон вздымает, Огонь, что тронут, яростней горит, И рык в пустыне эхом возрастает, Коль в сердце льва стрела врага торчит. 2. Когда в груди у тучи гром грохочет, Она потопом землю напоит. Так и душа: когда судьба пророчит Погибель ей — Она свой Свет явит! 3. Пусть сердце ноет, пусть слабеют очи, Пусть дружба гаснет, предаёт любовь, Пусть сотни бед чернее темной ночи Сгустятся, чтоб пролить невинных кровь. 4. Пусть вся Природа, в ярости и гневе, Грозит стереть тебя с лица земли — Знай: Ты — Душа! Не в чреве и не в древе Твой дом. Вперед! Лишь Истине внемли. 5. Не человек я, не звериной доли, Не Бог, не демон, не комок страстей. Ни тела груз, ни путы жалкой воли, Ни пол мужской, ни женский — не по мне! 6. Я — То, что «Я». Священные страницы Немы пред Тем, что истинно есть Я. Отринув формы, стерты все границы. Ничто не свяжет, ибо Я — Судья. 7. До Солнца, до Луны и звезд рожденья, До появления Земли и вод, Я был, Я есть, Я буду ...

Аватара

 Учитель  (поклонникам):  "Обычные  люди не узнают  пришествие Воплощения Бога. Он приходит тайно. Только несколько Его близких учеников могут узнать Его. То, что Рама был и Абсолютным Брахманом  и совершенным Воплощением Бога в человеческой  форме,  было известно  только двенадцати риши.  Другие мудрецы  сказали  Ему: "Рама, мы знаем Тебя только как сына Дашаратхи".      Может  ли всякий охватить Брахмана,  Нераздельное  Абсолютное Существование-Знание-Блаженство?  Только тот достигает совершенной  любви к Богу,  кто,  достигнув Абсолюта,  сохраняет себя  в царстве Относительного, для того чтобы наслаждаться божественной лилой. Человек может описать привычки и поступки Королевы, если он предварительно посещал ее в Англии. Только тогда его описание Королевы будет правильным.  Такие мудрецы, как Бхарадваджа, обожали  Раму и говорили:  "О Рама,  Т...