К основному контенту

 Большая группа посетителей пришла в ашрам, чтобы просить Свами Нирмалананду открыть новый портрет Шри Рамакришны в средней школе Оттапалама.


Гость: Разве вы не поедете в Калькутту, чтобы посетить там Религиозный парламент?


Свами Нирмалананда: Это собрание домохозяев. Я к этому не имею никакого отношения.


Гость: Разве Рамакришна-санньясины не участвуют  во всех этих движениях?


Свами Нирмалананда:  Рамакришна — личность для всех. Он отвечает не только на призыв его преданных и учеников.


Каждый человек, каждый народ, могут праздновать  его день рождения и поклоняться ему. Не думайте, что все празднования в честь него в мире — только дело рук санньясинов Рамакришны или что они обязательно должны принимать участие во всех подобных событиях. Рама родился в Айодхье. Тем не менее, малаялы празднуют Раманавами в Малабаре, Керале. Могут ли жители Айодхьи считать его только своим, или они обязаны его посещать? Рама — всеобщая личность, он принадлежит всему миру. Бог не частная собственность какого-либо общества или индивидуума: Он принадлежит всем или никому. Таков и Рамакришна. Он не был ни индусом, ни христианином, ни мусульманином. Он был всеми ими сразу. Он не хотел создания какой-либо новой секты или вероучения. Есть ли у Бога какая-то особая религия? Бог это Бог. Например, вы смотрите на изображение Рагхавана (Рамы), — и это тоже лишь проводник, передающий и излучающий единый, ослепительный свет, иначе называемый Рамакришна. Вы теперь познакомились с системой «труба-вода». Можно думать, что кран для трубы в вашем доме, только ваш. Но на самом деле он является частью системы и связан с резервуаром для воды. Точно так же различные образы и идеалы это духовная система и связывают с Богом. У Бога нет религии, касты или цвета кожи. Это люди различают, говоря:  Бог парий, Бог намбудири (разные касты) и так далее. «Дядюшка луна, — говорил Бхагаван, — дядюшка для всех без исключения».


Гость: Все ли ученики Рамакришны достигли осознания Бога?


Свами Нирмалананда: Откуда мне это знать?


Гость: И все же, выскажите своё мнение.


Свами Нирмалананда: Мое мнение - это впечатление, которое сложилось у меня в голове, оно может быть неверным и не соответствовать фактам. Только вы можете знать своё истинное психическое состояние. Люди могут говорить о человеке, что он великий йог и ест только один орешек  катукка (харитаки) в день. Но только сам человек знает, йог он или лицемер.


Гость: Парамахамса, по крайней мере, осознал Бога.


Свами Нирмалананда: Парамахамса не только осознал Бога, но и дал это осознание другим. Он был духовной лабораторией, в которой на наших глазах  демонстрировался Бог. Он был живым Богом. Он не говорил о религии, Он был ею.


Позже, открывая портрет, Свами Нирмалананда сказал: «Рамакришна  подобен воде, не имея ни цвета, ни формы. Он принимает различные образы, наполняя  различные сосуды. Он личность международного значения. Его послание ценят не только в Индии или лишь религиозные люди, но уважают во всем мире, даже материалисты и западные рационалисты. Он не может быть монополизирован ни индийцами, ни индуистами, ни тем более Миссией Рамакришны. Разные праздники и проявляемый в них энтузиазм не относятся к Миссии или движению Рамакришны. Все люди должны испытать восторг на празднике в честь Рамакришны. Духовное сияние Рамакришны проникает в самые темные и туманные уголки мира, и каждый человек, вне зависимости от касты, цвета кожи или вероисповедания, будет наэлектризован этой «динамической» силой. Неудивительно, что Он прикоснулся и к вам, и вы вдохновились устроить это приятное мероприятие».


SWAMI NIRMALANANDA HIS LIFE AND TEACHINGS


 #Нирмалананда #Миссия #Рамакришна #Парамахамса #экуменизм #Бог #праздник #гуру #индуизм #Единство #Керала #мир #любовь 





Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Опасный путь тантр

  Однажды, когда он со своего балкона смотрел на Гангу, где по всем направлениям сновали лодки, перекрещивая свои многоцветные паруса, он заметил, что одна из них подплывает к террасе. По ступенькам поднялась высокая красивая женщина с распущенными волосами, в платье цвета красной охры, какие носят саньясины. Ей было лет тридцать пять — сорок, но казалась она моложе. Ее вид поразил Рамакришну, который попросил ее войти. Она вошла и, едва увидев его, начала плакать, говоря: — Сын мой, ты тот, кого я ищу уже давно. Она принадлежала к касте брахманов, к благородной бенгальской семье, преданной культу Вайшнава; была высокообразованна и начитанна в священных текстах бхакти. Она заявила, что ищет человека, отмеченного богом, о существовании которого ей известно от божественного Духа. На нее возложена миссия принести ему великую весть. Без лишних разговоров (она даже не назвала себя и так и осталась неизвестной под именем Бхайрави Брахмани) между святой женщиной и жрецом Кали сейчас ж...

Песнь Свободы

Песнь Свободы (The Song of the Free) 1. Змея, коль ранят, капюшон вздымает, Огонь, что тронут, яростней горит, И рык в пустыне эхом возрастает, Коль в сердце льва стрела врага торчит. 2. Когда в груди у тучи гром грохочет, Она потопом землю напоит. Так и душа: когда судьба пророчит Погибель ей — Она свой Свет явит! 3. Пусть сердце ноет, пусть слабеют очи, Пусть дружба гаснет, предаёт любовь, Пусть сотни бед чернее темной ночи Сгустятся, чтоб пролить невинных кровь. 4. Пусть вся Природа, в ярости и гневе, Грозит стереть тебя с лица земли — Знай: Ты — Душа! Не в чреве и не в древе Твой дом. Вперед! Лишь Истине внемли. 5. Не человек я, не звериной доли, Не Бог, не демон, не комок страстей. Ни тела груз, ни путы жалкой воли, Ни пол мужской, ни женский — не по мне! 6. Я — То, что «Я». Священные страницы Немы пред Тем, что истинно есть Я. Отринув формы, стерты все границы. Ничто не свяжет, ибо Я — Судья. 7. До Солнца, до Луны и звезд рожденья, До появления Земли и вод, Я был, Я есть, Я буду ...

Аватара

 Учитель  (поклонникам):  "Обычные  люди не узнают  пришествие Воплощения Бога. Он приходит тайно. Только несколько Его близких учеников могут узнать Его. То, что Рама был и Абсолютным Брахманом  и совершенным Воплощением Бога в человеческой  форме,  было известно  только двенадцати риши.  Другие мудрецы  сказали  Ему: "Рама, мы знаем Тебя только как сына Дашаратхи".      Может  ли всякий охватить Брахмана,  Нераздельное  Абсолютное Существование-Знание-Блаженство?  Только тот достигает совершенной  любви к Богу,  кто,  достигнув Абсолюта,  сохраняет себя  в царстве Относительного, для того чтобы наслаждаться божественной лилой. Человек может описать привычки и поступки Королевы, если он предварительно посещал ее в Англии. Только тогда его описание Королевы будет правильным.  Такие мудрецы, как Бхарадваджа, обожали  Раму и говорили:  "О Рама,  Т...