К основному контенту

 

Жизнь санньяси подобна соблюдению сухого  поста в экадаши, когда нельзя выпить ни капли воды. Если же он продолжает цепляться за удовольствия, тогда ему есть чего бояться. «Женщина и золото» — желание обладания. Если монах наслаждается ими, он как бы глотает свой собственный плевок.  Хотят обладать разными вещами:  деньгами, имуществом, именем, репутацией и разными удовольствиями. Санньяси нехорошо сидеть в компании даже преданной женщины или разговаривать с ней. Это вредит и ему, и другим. Другие не смогут учиться у него, он не сможет подавать пример окружающим. Санньяси сохраняет свое тело, чтобы учить людей.

 

Сидеть с женщиной или долго разговаривать с ней, также описано как вариант половой связи. Таких вариантов восемь видов. Слушать женщину и наслаждаться ее голосом — это один вид, говорить о женщине — другой вид; шептаться с ней наедине - это третий вид; хранить что-то, принадлежащее женщине, и пользоваться этим - четвертый вид; прикасаться к ней - пятый. Поэтому санньяси не может кланяясь молодой жене своего гуру, касаться ее стоп. Таковы правила для санньяси.

 

Совершенно иная ситуация у домохозяев. После рождения одного или двух детей мужу и жене следует жить как брату и сестре. Другие семь видов половой связи не причиняют им большого вреда. У домохозяина иная обязанность: возвращение долга богам, предкам и риши. Он также в долгу перед своей женой. Ему надо сделать ее матерью одного или двух детей и содержать ее, если она целомудренна.

 

«Домохозяева, обычно, не различают, хорошей жены от плохой, какая несёт видья-шакти, а какая авидья-шакти. У видья-шакти, хорошей жены, мало похоти и гнева. Она мало спит. Она отталкивает от себя голову мужа. Она полна нежности, доброты, преданности, скромности и других благородных качеств. Такая жена служит всем, считая всех близких своими детьми. Кроме того, она помогает расти духовной преданности мужа. Она не тратит много денег, чтобы мужу не пришлось много работать и, таким образом, у него появилось свободное время, чтобы думать о Боге. Неделикатные грубые женщины имеют некоторые дурные признаки, например: глаза косые и впалые, кошачьи глаза, впалые щёки, как у теленка, куриная грудь (?).

 

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ
Глава 36

ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ УЧИТЕЛЯ




Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Опасный путь тантр

  Однажды, когда он со своего балкона смотрел на Гангу, где по всем направлениям сновали лодки, перекрещивая свои многоцветные паруса, он заметил, что одна из них подплывает к террасе. По ступенькам поднялась высокая красивая женщина с распущенными волосами, в платье цвета красной охры, какие носят саньясины. Ей было лет тридцать пять — сорок, но казалась она моложе. Ее вид поразил Рамакришну, который попросил ее войти. Она вошла и, едва увидев его, начала плакать, говоря: — Сын мой, ты тот, кого я ищу уже давно. Она принадлежала к касте брахманов, к благородной бенгальской семье, преданной культу Вайшнава; была высокообразованна и начитанна в священных текстах бхакти. Она заявила, что ищет человека, отмеченного богом, о существовании которого ей известно от божественного Духа. На нее возложена миссия принести ему великую весть. Без лишних разговоров (она даже не назвала себя и так и осталась неизвестной под именем Бхайрави Брахмани) между святой женщиной и жрецом Кали сейчас ж...
  Сегодня, 4 июля - день смерти Вивекананды. - - - - - - - Его великая гордость признала тщету гордости. Умирающий познал теперь истинное величие - величие малых: "героическая смиренная жизнь". "По мере того как я старею, - сказал он Ниведите, - я все более и более ищу величия в малых вещах. В высоком положении кто угодно может быть великим. Даже трус станет храбрым, если он на виду: мир на него смотрит! Все более и более истинное величие представляется мне в образе червячка, который делает свое дело молча и постоянно, из часа в час, из минуты в минуту!" Он видел приближение смерти взглядом верным и точным. Он призвал всех своих учеников, даже тех, которые находились за морями. Его спокойствие вводило их в заблуждение: они полагали, что он проживет еще года три или четыре, тогда как он знал, что это - канун ухода. Он не высказывал никаких сожалений о том, что должен передать свое дело в другие руки: "Как часто, - говорил он, - человек губил своих учеников тем, ...

Аватара

 Учитель  (поклонникам):  "Обычные  люди не узнают  пришествие Воплощения Бога. Он приходит тайно. Только несколько Его близких учеников могут узнать Его. То, что Рама был и Абсолютным Брахманом  и совершенным Воплощением Бога в человеческой  форме,  было известно  только двенадцати риши.  Другие мудрецы  сказали  Ему: "Рама, мы знаем Тебя только как сына Дашаратхи".      Может  ли всякий охватить Брахмана,  Нераздельное  Абсолютное Существование-Знание-Блаженство?  Только тот достигает совершенной  любви к Богу,  кто,  достигнув Абсолюта,  сохраняет себя  в царстве Относительного, для того чтобы наслаждаться божественной лилой. Человек может описать привычки и поступки Королевы, если он предварительно посещал ее в Англии. Только тогда его описание Королевы будет правильным.  Такие мудрецы, как Бхарадваджа, обожали  Раму и говорили:  "О Рама,  Т...