паломничество

 

Рамакришна, обращаясь к старому Гопалу, Свами Адвайтананде: Что я слышу! Вы еще хотите посещать святые места?

 

       Гопал: — Да, Бхагаван! Я хотел бы, еще постранствовать.

 

       Рам Бабу, обращаясь к Гопалу: — Бхагаван говорит, что путешествовав по многим местам, человек должен остановиться на одном и поселиться там. Говоря об этом, он приводит рассказ о птице, севшей на мачте корабля, когда корабль выходил в море. Через некоторое время птица заметила, что вокруг нее нет деревьев и даже незаметно земли. Она полетела к северу, чтобы найти землю, но ничего не нашла и вернулась на мачту, отдохнула немного и полетела к югу. Ничего не найдя, она опять, усталая и измученная, вернулась назад. Таким образом она летала по всем направлениям, но, ничего не находя, кроме воды, наконец осталась на мачте и стала довольна своим положением.

 

       Рамакришна: — Пока Бог кажется человеку находящимся вне его в различных местах, до тех пор в его душе царить незнание. Но когда человек осознает Бога внутри себя, это истинное знание. Один человек проснулся ночью, и ему захотелось курить. Он пошел к дому соседа и начал стучать в дверь. Ему открыли дверь и спросили, что ему нужно. Человек сказал: «Я хочу курить. Не можете ли дать мне огня?» Сосед сказал: «Что такое с вами? Вы встаете ночью, идете сюда, будите всех нас, а в руках у вас зажженный фонарь». То, что человеку нужно, в действительности находится в нем самом, но он все-таки ходит по свету и ищет это.

 

       Рам Бабу: — Теперь я понимаю, Бхагаван, почему гуру требует от своего ученика, чтобы тот посещал святые места. Это делается для того, чтобы дать ему опыт и усилить его веру в то, что говорит учитель.

 

       Пандит: — Уважаемый господин, скажи нам — ты сам много странствовал?

 

       Рамакришна, улыбаясь: — Ну, я был в некоторых местах. Хазра был гораздо дальше и выше меня; он был даже в Ришикеше, в Гималаях. Коршун и ястреб парят на одной высоте, но их глаза одинаково направлены на падаль, лежащую внизу. Знаете ли вы, что является этой падалью для человека? Чувственность и золото. Если, отправляясь в паломничество, человек не приобретет истинного бхакти, тогда его паломничество бесполезно, потому что бхакти это есть венец всего, единственная вещь, которая действительно нужна.

 

       Знаете ли вы, кто подобен коршунам и ястребам? Это люди, которые рассуждают о высоких предметах и говорят: «Мы исполнили все, чего требует священное писание», но чьи умы погружены в мирское и привязаны к богатству, известности, славе и чувственным удовольствиям.

 

       Пандит: — Да, уважаемый господин, это верно! Поэтому человек, отправляющийся в паломничество, подобен тому, кто отбрасывает от себя драгоценный камень, который носит на своей груди Вишну, и уходит на поиски за другими драгоценностями.

 

       Рамакришна: — И кроме того, вы должны знать, что, хотя бы вы дали тысячи наставлений и поучений, они не произведут никакого результата до тех пор, пока не придет их время. Ребенок, ложась спать, говорит матери: «Милая мама, разбуди меня, когда я захочу есть». И мать отвечает ему: «Не беспокойся об этом, мое дитя! Твой голод сам разбудит тебя» — подобным образом человек сам начинает стремиться к Богу, когда приходит надлежащее время.

 

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

 

 #паломничество #ришикеш #гуру #бог #отречение #Садхана #йога