К основному контенту

Шива

 

Один из очень близких Нарендре людей, его гуру-брат Тарак, известный позднее  под именем Свами Шивананды  испытал  поразительный опыт. Однажды,  они с Нарендрой  и другими братьями монахами ночевали в доме, где жил Рамакришна в  Кашипуре.  В ту ночь они спали бок о бок на полу, как Тарак  вдруг проснулся от какого-то непостижимого чувства, овладевшего им. К своему изумлению он увидел, как маленькие фигурки Шивы двигались вокруг крепко спавшего Нарендры, освещая каждую точку тела и пространства, через которые они насквозь проходили.  Тарак сразу же вспомнил, что рождение Нарена  сопровождалось  молитвами, посвященными Шиве Вирешваре, и что тонкие светящиеся  фигурки, которые он только что видел, напоминали образ  Шивы в облике Вирешвары.  Гуру-брат Вивекананды  не делал секрета из того, что он испытал в ту ночь, и  об этом стало известно в кругу учеников Рамакришны.  Это событие отчасти объясняет то чувство особого почитания, с которым  к Нарену относились его братья монахи, выделяя  его среди других, а  многие и вовсе стали  считать  воплощением  Самого Шивы.  Известно, что Нарендра с детства чувствовал особое притяжение к Шиве  и через всю жизнь пронес к Нему горячую любовь и почитание.  «Он Великий Бог, спокойный, прекрасный и безмолвный, и я верую в Него», — сказал однажды Свамиджи своей преданной ученице Сестре Ниведите.

 

В письме к одному своему другу  он так говорит о своих чувствах к  Шиве: «Ты в моей правоте, Ты в моей ошибке, мой Шива, с детства я нахожу утешение в Тебе. Ты будешь  со мной, где бы я не находился, на полюсе Земли, на вершинах гор, в пучине океана. Моя опора, мое прибежище, мой Учитель, мой Господь, мое истинное Я, Ты никогда не покинешь меня,  никогда!»

 

Салендра Нат Дхар

 

 #Шива #Бог #Вивекананда #йога #Тантра #гуру #мистика #Атман





Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Опасный путь тантр

  Однажды, когда он со своего балкона смотрел на Гангу, где по всем направлениям сновали лодки, перекрещивая свои многоцветные паруса, он заметил, что одна из них подплывает к террасе. По ступенькам поднялась высокая красивая женщина с распущенными волосами, в платье цвета красной охры, какие носят саньясины. Ей было лет тридцать пять — сорок, но казалась она моложе. Ее вид поразил Рамакришну, который попросил ее войти. Она вошла и, едва увидев его, начала плакать, говоря: — Сын мой, ты тот, кого я ищу уже давно. Она принадлежала к касте брахманов, к благородной бенгальской семье, преданной культу Вайшнава; была высокообразованна и начитанна в священных текстах бхакти. Она заявила, что ищет человека, отмеченного богом, о существовании которого ей известно от божественного Духа. На нее возложена миссия принести ему великую весть. Без лишних разговоров (она даже не назвала себя и так и осталась неизвестной под именем Бхайрави Брахмани) между святой женщиной и жрецом Кали сейчас ж...
  Сегодня, 4 июля - день смерти Вивекананды. - - - - - - - Его великая гордость признала тщету гордости. Умирающий познал теперь истинное величие - величие малых: "героическая смиренная жизнь". "По мере того как я старею, - сказал он Ниведите, - я все более и более ищу величия в малых вещах. В высоком положении кто угодно может быть великим. Даже трус станет храбрым, если он на виду: мир на него смотрит! Все более и более истинное величие представляется мне в образе червячка, который делает свое дело молча и постоянно, из часа в час, из минуты в минуту!" Он видел приближение смерти взглядом верным и точным. Он призвал всех своих учеников, даже тех, которые находились за морями. Его спокойствие вводило их в заблуждение: они полагали, что он проживет еще года три или четыре, тогда как он знал, что это - канун ухода. Он не высказывал никаких сожалений о том, что должен передать свое дело в другие руки: "Как часто, - говорил он, - человек губил своих учеников тем, ...
 Шри Рамакришна учил, что всякая женщина, старая или молодая, была представительницей Божественной Матери. Он поклонялся Богу, называя его Матерью Вселенной, и часто говорил, что его Божественная Мать показала ему, что все женщины представляют собой на земле Божественное Материнство. В первый раз в истории религий мира проповедовался такой идеал. А от принятия такого взгляда зависит спасение многих людей, и мужчин и, особенно, женщин, во всех странах земного шара от безнравственности, разврата и вообще от пороков, так сильно развитых в цивилизованном обществе.        Своим живым примером Бхагаван установил истину духовного брака на душевной плоскости даже в наш век чувственности. У него была жена, к которой он относился с почтением и на которую всегда глядел, как на проявление Божественной Матери. У него никогда не было физических отношений ни с ней, ни с какой-либо другой женщиной. Его жена, Сарада Деви, до сих пор (1907 г.) живет как воплощение Святого Материн...