К основному контенту

Гйана и бхакти

 

"Вы должны помнить, что сердце поклонника является жилищем Бога.  Он обитает,  без сомнения,  во всех существах,  но  Он особенно проявляет Себя в сердце  поклонника. Помещик  может  в  то или иное время  посещать  различные  части своего имения, но говорят, что удобнее с ним можно встретиться в специальной гостиной. Сердце поклонника и есть гостиная Бога.

 

   Тот,  кого  гйани называют Брахманом,  йогинам известен  как Атман, и как Бхагаван - бхактам. Того же самого брамина называют жрецом - когда он служит в храме,  и поваром - когда готовит еду на кухне. Гйани, придерживающийся пути знания, всегда рассуждает о Реальности,  говоря: "Не это, не это". Брахман - не "это" и не "то"; Он не вселенная и не ее живые существа. Рассуждая таким образом,  ум становится устойчивым.  Затем он исчезает и  ученик входит в самадхи.  Это Знание Брахмана.  Это непоколебимая убежденность гйани,  что Брахман один реален,  а мир иллюзорен. Все эти имена и формы иллюзорны,  подобно сну.  Что Брахман не может быть охарактеризован. Невозможно даже сказать, что Брахман - это Личность.  Это  точка  зрения гйани,  последователей  философии веданты.

 

   Но бхакты признают все состояния сознания.  Они принимают  за реальное и бодрствующее состояние. Они не думают, что мир так же иллюзорен,  как и сон. Они говорят, что вселенная - это проявление  силы  и славы Бога.  Бог сотворил все это  - небо,  звезды, луну,  солнце,  горы, океан, людей, животных. Они составляют Его славу.  Он внутри нас,  в наших сердцах.  С другой  стороны,  Он снаружи.  Самые продвинутые поклонники говорят,  что Он Сам стал всем этим - двадцатью четырьмя космическими принципами,  вселенной и всеми живыми существами.  Поклонник Бога хочет есть сахар, но не становиться им. (Все рассмеялись.)

 

   Вы знаете,  что чувствует любящий Бога? Вот его отношение: "О Боже, Ты Хозяин, а я Твой слуга. Ты Мать, а я Твой ребенок". Или еще:  "Ты мой Отец и Мать.  Ты Целое, а я часть". Ему не хочется говорить: "Я Брахман".

 

   Йог стремится постичь Параматмана,  Верховную Душу. Его идеал - это  единство воплощенной души и Верховной Души.  Он отвлекает свой  ум  от объектов чувств и пытается сосредотачивать  его  на Параматмане.  Поэтому,  на первом этапе своей духовной практики, он  уединяется и с пристальным вниманием практикует медитацию  в неподвижной позе.

 

   Но Реальность одна и та же. Различие только в имени. Тот, кто есть Брахман,  есть поистине Атман, и Он же - Бхагаван. Он Брахман для идущих по пути знания, Параматман для йогов и  Бхагаван для поклонников Бога".

 

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

Глава 5

«УЧИТЕЛЬ И КЕШАБ»

 

 #Брахман #Параматма #гйана #Бхагаван #йога #бхакти #Бог #Атман





 

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Песнь Свободы

Песнь Свободы (The Song of the Free) 1. Змея, коль ранят, капюшон вздымает, Огонь, что тронут, яростней горит, И рык в пустыне эхом возрастает, Коль в сердце льва стрела врага торчит. 2. Когда в груди у тучи гром грохочет, Она потопом землю напоит. Так и душа: когда судьба пророчит Погибель ей — Она свой Свет явит! 3. Пусть сердце ноет, пусть слабеют очи, Пусть дружба гаснет, предаёт любовь, Пусть сотни бед чернее темной ночи Сгустятся, чтоб пролить невинных кровь. 4. Пусть вся Природа, в ярости и гневе, Грозит стереть тебя с лица земли — Знай: Ты — Душа! Не в чреве и не в древе Твой дом. Вперед! Лишь Истине внемли. 5. Не человек я, не звериной доли, Не Бог, не демон, не комок страстей. Ни тела груз, ни путы жалкой воли, Ни пол мужской, ни женский — не по мне! 6. Я — То, что «Я». Священные страницы Немы пред Тем, что истинно есть Я. Отринув формы, стерты все границы. Ничто не свяжет, ибо Я — Судья. 7. До Солнца, до Луны и звезд рожденья, До появления Земли и вод, Я был, Я есть, Я буду ...
  Музыкант: "Господин, как можно осознать Бога?"      Учитель:    "Бхакти    есть   единственная   существенная    вещь. Конечно,   Бог существует во всех существах.   Кто тогда   является преданным?   Тот,   чей ум направлен на Бога. Но это невозможно, пока   у   человека остается самовлюбленность   и   тщеславие.   Вода Божьей   милости не может собраться на высоком холме самовлюбленности. Она стекает вниз. Я просто машина.      (Кедару и другим преданным) Бог может быть реализован через все пути.   Все религии верны.   Главное - это достичь   крыши. Вы можете достичь ее,   взбираясь по каменной лестнице, или по деревянной, или по бамбуковой, или забравшись по веревке. Вы можете также залезть по бамбуковому шесту.      Вы   можете   сказать,   что в другой религии   существует   много о...

Бхагавад-гита, Карма йога

Для того, чтобы достигнуть свободы посредством труда, необходимо отдаться труду, не имея при этом желаний и не ожидая результатов. Подобный труд ведет к знанию, которое, в свою очередь, впечет за собою освобождение. Наоборот, всякое отступление от труда еще перед тем, как достигнуто знание, ведет к несчастью. Труд ради себя только кует оковы. Никогда не ожидайте от труда удовольствия и не бойтесь, что труд причинит вам страдание. Трудятся наша мысль и наше тело, а отнюдь не мы сами. Непрестанно повторяйте это, стремясь в это вникнуть. Пытайтесь не давать себе отчета в том, что это вы работаете. Творите все как жертвоприношение Господу. Будьте В мире, но не от мира, подобно листку лотоса, который, не смотря на то, что корни его продолжают оставаться в грязи и слякоти, всегда пребывает в незапятнанной чистоте. Пусть любовь ваша будет обращена ко всем, как бы они с вами ни поступали. Слепой ведь, не может различать цветов. Как же в таком случае можем мы видеть зло, если исключить предпосы...