К основному контенту

 

В  писаниях сказано,  что вода есть форма Бога.  Но одна вода пригодна для богослужения,  другая вода - для умывания, а третья - только  для мытья тарелок или грязного  белья.  Эта  последняя вода  не  может  быть использована для питья или  для  ритуалов. Подобно этому, Бог конечно же пребывает в сердцах всех - праведных и неправедных,  добродетельных и нечестивых;  но человек  не должен иметь дело с неправедными,  злыми,  нечистыми. Ему нельзя сближаться  с  ними.  С некоторыми из них он может  перекинуться словом, но с другими ему не следует делать даже этого. Ему нужно держаться в стороне от таких людей"

 

 В этом творении Бога существует множество вещей:  людей,  животных, деревьев,  растений.  Среди животных некоторые хорошие, Связанные  - это  погрузившиеся в мирскую  суету  и  забывшие Бога. Они не думают о Боге даже по ошибке.

 

   Стремящиеся  к  освобождению хотят освободиться от  привязанности к миру. Одним это удается - другим нет.

 

  Освобожденные души,  такие как садху и махатмы,  - не опутаны миром,  женщиной и золотом". Их умы свободны от мирского. Кроме того, они всегда медитируют на Лотосных Стопах Господа.

 

 Представим,  что в озеро забросили сеть, чтобы наловить рыбы. Некоторые рыбы настолько умны, что никогда не попадаются в сеть. Они как вечно-свободные. Но большинство рыб запутываются в сети. Одни  из них пытаются освободиться из нее - и они  как  те,  кто стремится  к освобождению.  Но не всем рыбам,  которые пытаются, это удается.  Очень немногие выпрыгивают из сети,  делая большой всплеск на воде.  Тогда рыбаки кричат:  "Смотри,  вон ушла большая!" Но большинство рыб,  пойманных сетью,  не могут выбраться, или не делают никаких усилий к этому. Наоборот, они зарываются в ил,  с головами,  запутавшимися в сети и лежат там тихо,  думая: "Нам нечего больше бояться - мы тут в полной  безопасности".  Но бедняги не знают,  что рыбаки вытащат их вместе с сетью. Они как люди, привязанные к миру.

 

   Связанные  души  привязаны к миру путами "женщины и  золота". Они  связаны по рукам и ногам.  Думая,  что "женщина  и  золото" сделают их счастливыми и дадут им безопасность, они не понимают, что это приведет их к уничтожению.  Когда человек, так привязанный  к  миру,  лежит при смерти,  его жена спрашивает  его:  "Ты умираешь,  - но что ты сделал для меня?" И снова,  его привязанность к вещам мира такова,  что когда он видит,  что лампа  ярко горит, он говорит: "Притуши свет. Слишком много масла выгорает". А он на своем смертном ложе!

 

   Связанные  души никогда не думают о Боге.  Если у них появляется свободное время,  они находят удовольствие в праздной  болтовне  и глупых разговорах,  или они принимаются за  бесполезную работу.  Если  вы спрашиваете у одного из них побуждающий мотив, он отвечает:  "О,  я не могу усидеть на месте - поэтому я горожу изгородь".  Когда  приходит старческая  немощь,  они,  возможно, начинают играть в карты".

 

   В комнате стояло глубокое молчание.

 

  Поклонник:  "Господин,  нет никакого выхода тогда для  такого мирского человека?"

 

   Учитель:  "Конечно  есть.  Иногда  ему нужно жить в  обществе праведных людей и время от времени уединяться,  чтобы медитировать  на Боге.  Кроме того,  он должен практиковать различение и молиться  Богу:  "Дай мне веру и  преданность".  Стоит  человеку получить  веру - он достигает всего.  Нет ничего более великого, чем вера.

 

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

Глава 1

«УЧИТЕЛЬ И УЧЕНИК»

 

#учитель #ученик #Бог #вода #вера #молитва #освобождение





Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Песнь Свободы

Песнь Свободы (The Song of the Free) 1. Змея, коль ранят, капюшон вздымает, Огонь, что тронут, яростней горит, И рык в пустыне эхом возрастает, Коль в сердце льва стрела врага торчит. 2. Когда в груди у тучи гром грохочет, Она потопом землю напоит. Так и душа: когда судьба пророчит Погибель ей — Она свой Свет явит! 3. Пусть сердце ноет, пусть слабеют очи, Пусть дружба гаснет, предаёт любовь, Пусть сотни бед чернее темной ночи Сгустятся, чтоб пролить невинных кровь. 4. Пусть вся Природа, в ярости и гневе, Грозит стереть тебя с лица земли — Знай: Ты — Душа! Не в чреве и не в древе Твой дом. Вперед! Лишь Истине внемли. 5. Не человек я, не звериной доли, Не Бог, не демон, не комок страстей. Ни тела груз, ни путы жалкой воли, Ни пол мужской, ни женский — не по мне! 6. Я — То, что «Я». Священные страницы Немы пред Тем, что истинно есть Я. Отринув формы, стерты все границы. Ничто не свяжет, ибо Я — Судья. 7. До Солнца, до Луны и звезд рожденья, До появления Земли и вод, Я был, Я есть, Я буду ...
  Музыкант: "Господин, как можно осознать Бога?"      Учитель:    "Бхакти    есть   единственная   существенная    вещь. Конечно,   Бог существует во всех существах.   Кто тогда   является преданным?   Тот,   чей ум направлен на Бога. Но это невозможно, пока   у   человека остается самовлюбленность   и   тщеславие.   Вода Божьей   милости не может собраться на высоком холме самовлюбленности. Она стекает вниз. Я просто машина.      (Кедару и другим преданным) Бог может быть реализован через все пути.   Все религии верны.   Главное - это достичь   крыши. Вы можете достичь ее,   взбираясь по каменной лестнице, или по деревянной, или по бамбуковой, или забравшись по веревке. Вы можете также залезть по бамбуковому шесту.      Вы   можете   сказать,   что в другой религии   существует   много о...

Бхагавад-гита, Карма йога

Для того, чтобы достигнуть свободы посредством труда, необходимо отдаться труду, не имея при этом желаний и не ожидая результатов. Подобный труд ведет к знанию, которое, в свою очередь, впечет за собою освобождение. Наоборот, всякое отступление от труда еще перед тем, как достигнуто знание, ведет к несчастью. Труд ради себя только кует оковы. Никогда не ожидайте от труда удовольствия и не бойтесь, что труд причинит вам страдание. Трудятся наша мысль и наше тело, а отнюдь не мы сами. Непрестанно повторяйте это, стремясь в это вникнуть. Пытайтесь не давать себе отчета в том, что это вы работаете. Творите все как жертвоприношение Господу. Будьте В мире, но не от мира, подобно листку лотоса, который, не смотря на то, что корни его продолжают оставаться в грязи и слякоти, всегда пребывает в незапятнанной чистоте. Пусть любовь ваша будет обращена ко всем, как бы они с вами ни поступали. Слепой ведь, не может различать цветов. Как же в таком случае можем мы видеть зло, если исключить предпосы...