К основному контенту

 

"Когда вы погружаетесь в  воду  океана,  вы можете быть атакованы аллигаторами.  Но они не тронут вас,  если ваше тело натерто куркумой.  Нет сомнения,  что внутри вас,  в "глубинах  бездонных сердца",  находятся шесть аллигаторов - похоть,  гнев,  жадность  и прочее.  Но оградите  себя куркумой различения и отречения - и они не тронут вас.

 

   Чего  можете  вы достичь простым чтением лекций и  эрудицией, без различения и бесстрастия?  Бог один реален,  а все остальное нереально.  Бог  один является субстанцией,  а все  остальное  - фикция. Это различение.

 

   Прежде  всего пробудите Бога в усыпальнице своего  сердца,  и тогда  читайте лекции,  сколько хотите.  Как простое  повторение "Брахма" может принести вам пользу,  если вы не пропитаны различением и бесстрастием? Это только пустой звук раковины.

 

   Жил в одной деревне молодой человек по имени Падмалочан. Люди называли  его "Подо",  для краткости.  В этой деревне  находился храм,  который  был в совершенно запущенном состоянии.  Никакого изображения  Бога  не было в нем.  Ашваттха  и  другие  растения проросли из расщелин его стен.  Внутри жили летучие мыши,  и пол был  покрыт пылью и их пометом.  Люди в деревне перестали ходить туда. Однажды, после наступления сумерек жители деревни услышали звуки раковины, доносящиеся со стороны храма. Они подумали, что, наверное,  кто-то установил изваяние в святилище и служит вечернюю службу. Один из них тихонько приоткрыл дверь и увидел Падмалочана, стоящего в углу и трубящего в раковину. Не было никакого изваяния. Храм был не выметен и не вымыт. Повсюду лежали мусор и грязь. Тогда он закричал Подо:

 

               Ты не воздвиг здесь изваяния

               В святилище, дурак!

               Трубя в ракушку, ты только

               Мерзость запустения еще усугубляешь.

               И ночь и день одиннадцать мышей летучих

               Здесь пакостят не переставая...

 

 

   Бесполезно просто производить шум,  если вы хотите установить Божество  в  святилище своего сердца,  если вы  хотите  осознать Бога.  Прежде  всего очистите ум.  В чистом сердце Бог  занимает Свое место.  Нельзя приносить святой образ в храм,  где во  всех углах лежит помет летучих мышей. Одиннадцать летучих мышей - это наши одиннадцать органов: пять органов действия, пять восприятия и ум.

 

   Прежде  всего  пробудите  Божество - и тогда  читайте лекции столько,  сколько вам хочется. Сначала нырните глубоко. Устремитесь  ко  дну и наберите драгоценных  камней.  Тогда  вы  можете делать прочие вещи.  Но нырять никому не хочется. Люди живут без духовной  практики и молитвы,  без отречения и бесстрастия.  Они выучивают несколько слов и тут же начинают читать лекции. Трудно научить других.  Только если человек получает повеление от Бога, после того как осознает Его, - он имеет право учить".

 

 

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

Глава 4

«СОВЕТЫ ДОМОХОЗЯЕВАМ»

 

 

эфир - звук - уши - рот

воздух - осязание- кожа - руки

огонь - зрение - глаза - ноги

вода - вкус - язык - половые органы

земля - обоняние - нос - органы выделения

+

ум

 

 #Ум #санхья #храм #проповедь #гуру #Рамакришна #первоэлементы




Комментарии

Отправить комментарий

Популярные сообщения из этого блога

Песнь Свободы

Песнь Свободы (The Song of the Free) 1. Змея, коль ранят, капюшон вздымает, Огонь, что тронут, яростней горит, И рык в пустыне эхом возрастает, Коль в сердце льва стрела врага торчит. 2. Когда в груди у тучи гром грохочет, Она потопом землю напоит. Так и душа: когда судьба пророчит Погибель ей — Она свой Свет явит! 3. Пусть сердце ноет, пусть слабеют очи, Пусть дружба гаснет, предаёт любовь, Пусть сотни бед чернее темной ночи Сгустятся, чтоб пролить невинных кровь. 4. Пусть вся Природа, в ярости и гневе, Грозит стереть тебя с лица земли — Знай: Ты — Душа! Не в чреве и не в древе Твой дом. Вперед! Лишь Истине внемли. 5. Не человек я, не звериной доли, Не Бог, не демон, не комок страстей. Ни тела груз, ни путы жалкой воли, Ни пол мужской, ни женский — не по мне! 6. Я — То, что «Я». Священные страницы Немы пред Тем, что истинно есть Я. Отринув формы, стерты все границы. Ничто не свяжет, ибо Я — Судья. 7. До Солнца, до Луны и звезд рожденья, До появления Земли и вод, Я был, Я есть, Я буду ...
Отправить комментарий
Далее...

Бхагавад-гита, Карма йога

Для того, чтобы достигнуть свободы посредством труда, необходимо отдаться труду, не имея при этом желаний и не ожидая результатов. Подобный труд ведет к знанию, которое, в свою очередь, впечет за собою освобождение. Наоборот, всякое отступление от труда еще перед тем, как достигнуто знание, ведет к несчастью. Труд ради себя только кует оковы. Никогда не ожидайте от труда удовольствия и не бойтесь, что труд причинит вам страдание. Трудятся наша мысль и наше тело, а отнюдь не мы сами. Непрестанно повторяйте это, стремясь в это вникнуть. Пытайтесь не давать себе отчета в том, что это вы работаете. Творите все как жертвоприношение Господу. Будьте В мире, но не от мира, подобно листку лотоса, который, не смотря на то, что корни его продолжают оставаться в грязи и слякоти, всегда пребывает в незапятнанной чистоте. Пусть любовь ваша будет обращена ко всем, как бы они с вами ни поступали. Слепой ведь, не может различать цветов. Как же в таком случае можем мы видеть зло, если исключить предпосы...
Отправить комментарий
Далее...
  Музыкант: "Господин, как можно осознать Бога?"      Учитель:    "Бхакти    есть   единственная   существенная    вещь. Конечно,   Бог существует во всех существах.   Кто тогда   является преданным?   Тот,   чей ум направлен на Бога. Но это невозможно, пока   у   человека остается самовлюбленность   и   тщеславие.   Вода Божьей   милости не может собраться на высоком холме самовлюбленности. Она стекает вниз. Я просто машина.      (Кедару и другим преданным) Бог может быть реализован через все пути.   Все религии верны.   Главное - это достичь   крыши. Вы можете достичь ее,   взбираясь по каменной лестнице, или по деревянной, или по бамбуковой, или забравшись по веревке. Вы можете также залезть по бамбуковому шесту.      Вы   можете   сказать,   что в другой религии   существует   много о...
Отправить комментарий
Далее...