К основному контенту

Устраните препятствия к духовной практике

 Каждый должен горячо молиться. Сказано, что человек может постичь Бога, устремляя к Нему объединенную интенсивность трех влечений, а именно - влечение ребенка к матери, влечение мужа к добродетельной жене и влечение мирского человека к мирским накоплениям.


Существуют определенные признаки, по которым вы можете узнать истинного поклонника Бога. Его ум становится тихим, когда он слушает наставления своего учителя, - точно так же, как ядовитая змея успокаивается музыкой заклинателя змей. Я не имею в виду кобру. Есть другой признак. Настоящий поклонник развивает способность усваивания наставления. Изображение не может быть отпечатано на чистом стекле, но только на стекле, покрытом черным раствором, как в фотографии. Черный раствор - это преданность Богу. Есть третий признак истинного поклонника. Истинный поклонник овладел своими чувствами. Он подчинил свою похоть. Гопи были свободны от похоти.

Вы говорите о том, что вы ведете жизнь домохозяев. Допустим, вы домохозяин. Это скорее помогает в практике духовной дисциплины. Это похоже на битву с врагом из-за стен форта. Тантрики иногда используют труп в своих религиозных ритуалах. Иногда мертвое тело пугает их разеванием своего рта. Вот почему они держат при себе жареный рис и бобы, и время от времени бросают несколько зерен в рот трупа. Так умиротворяя труп, они повторяют имя Божества без какого-либо беспокойства. Подобным образом, домохозяин должен умиротворять свою жену и других членов своей семьи. Он должен обеспечивать их пищей и удовлетворять другие нужды. Так он устраняет препятствия к своей практике духовной дисциплины.

Те, кто все еще получает наслаждение от мирских переживаний, должны вести жизнь домохозяина и молиться Богу. Вот почему Нитьянанда позволял мирским наслаждаться рыбным супом и теплом объятий молодой женщины во время повторения имени Бога.

ПРОВОЗВЕСТИ РАМАКРИШНЫ
Глава 11
«С ПОКЛОННИКАМИ В ДАКШИНЕШВАРЕ»




Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Опасный путь тантр

  Однажды, когда он со своего балкона смотрел на Гангу, где по всем направлениям сновали лодки, перекрещивая свои многоцветные паруса, он заметил, что одна из них подплывает к террасе. По ступенькам поднялась высокая красивая женщина с распущенными волосами, в платье цвета красной охры, какие носят саньясины. Ей было лет тридцать пять — сорок, но казалась она моложе. Ее вид поразил Рамакришну, который попросил ее войти. Она вошла и, едва увидев его, начала плакать, говоря: — Сын мой, ты тот, кого я ищу уже давно. Она принадлежала к касте брахманов, к благородной бенгальской семье, преданной культу Вайшнава; была высокообразованна и начитанна в священных текстах бхакти. Она заявила, что ищет человека, отмеченного богом, о существовании которого ей известно от божественного Духа. На нее возложена миссия принести ему великую весть. Без лишних разговоров (она даже не назвала себя и так и осталась неизвестной под именем Бхайрави Брахмани) между святой женщиной и жрецом Кали сейчас ж...
  Сегодня, 4 июля - день смерти Вивекананды. - - - - - - - Его великая гордость признала тщету гордости. Умирающий познал теперь истинное величие - величие малых: "героическая смиренная жизнь". "По мере того как я старею, - сказал он Ниведите, - я все более и более ищу величия в малых вещах. В высоком положении кто угодно может быть великим. Даже трус станет храбрым, если он на виду: мир на него смотрит! Все более и более истинное величие представляется мне в образе червячка, который делает свое дело молча и постоянно, из часа в час, из минуты в минуту!" Он видел приближение смерти взглядом верным и точным. Он призвал всех своих учеников, даже тех, которые находились за морями. Его спокойствие вводило их в заблуждение: они полагали, что он проживет еще года три или четыре, тогда как он знал, что это - канун ухода. Он не высказывал никаких сожалений о том, что должен передать свое дело в другие руки: "Как часто, - говорил он, - человек губил своих учеников тем, ...

Аватара

 Учитель  (поклонникам):  "Обычные  люди не узнают  пришествие Воплощения Бога. Он приходит тайно. Только несколько Его близких учеников могут узнать Его. То, что Рама был и Абсолютным Брахманом  и совершенным Воплощением Бога в человеческой  форме,  было известно  только двенадцати риши.  Другие мудрецы  сказали  Ему: "Рама, мы знаем Тебя только как сына Дашаратхи".      Может  ли всякий охватить Брахмана,  Нераздельное  Абсолютное Существование-Знание-Блаженство?  Только тот достигает совершенной  любви к Богу,  кто,  достигнув Абсолюта,  сохраняет себя  в царстве Относительного, для того чтобы наслаждаться божественной лилой. Человек может описать привычки и поступки Королевы, если он предварительно посещал ее в Англии. Только тогда его описание Королевы будет правильным.  Такие мудрецы, как Бхарадваджа, обожали  Раму и говорили:  "О Рама,  Т...