Ramakrishna

  «Человек думает: „Я смиренный“. Но внутри него всё равно живёт гордость: „Я — самый смиренный“. Пока остаётся хоть капля „я“, настоящая преданность не придёт». «Когда приходит большое страдание, не думай, что Бог оставил тебя. Это Он Сам сжимает тебя в объятиях так сильно, что ты чувствуешь боль. Он хочет, чтобы ты полностью растворился в Нём». «Много читать писания — хорошо, но если после чтения ум остаётся таким же беспокойным, как раньше, то лучше бросить книги и просто повторять имя Бога. Одна капля нектара лучше, чем океан воды». «Не измеряй свой прогресс по тому, сколько ты видишь света или сколько переживаешь блаженства. Измеряй его по тому, насколько уменьшились в тебе злоба, зависть и желание хвалы». «Мир — как сон. Пока ты спишь, сон кажется реальным. Когда проснёшься — понимаешь, что это был только сон. Но чтобы проснуться, нужно сначала осознать, что ты спишь». «Когда у тебя всё хорошо, ты молишься Богу редко. Когда приходит беда — молишься непрестанно. Но самый высок...

Это воскресенье, 1 марта 1886 года. Шри Рамакришна находится в садовом доме в Кошипуре, Калькутта. Болезнь горла (рак) достигла крайней стадии. Он лежит на постели в большой комнате на втором этаже. Преданные — Нарендра, «М», Гириш Гхош, Кали, Нираджан, Бабурам, Латту, Шаша, Ракхал, Шарат и другие — дежурят у него круглосуточно. Атмосфера полна глубокой любви, преданности и тихой печали. Тхакур крайне слаб, говорит почти шёпотом, но каждое слово несёт божественную силу и любовь. Преданные сидят вокруг постели Тхакура. Он лежит, опираясь на подушки. Его лицо сияет мягким божественным светом, несмотря на невыносимые страдания тела. Гириш и «М» сидят ближе всех. Нарендра сидит в стороне, молча глядя на Учителя. Учитель (очень слабым голосом, Гиришу): Гириш… ты пришёл?.. Как ты? Гириш (со слезами): Господин… я здесь… Как Ваше здоровье? Учитель: Тело… очень болит… Горло… горит… Но душа… в радости… Мать… делает всё правильно… Я в Её руках… Не плачь… Это тело… временное… Душа… вечна… Повторяй...

  Кешаб Чандра Сен был серьёзно болен. Бхагаван Шри Рамакришна очень хотел его видеть и раз поехал к нему с некоторыми из своих учеников. В доме Кешаба его встретили ученики последнего, провели его в гостиную и посадили на диван. Комната была обставлена современной мебелью. Бхагаван смотрел на неё в течение некоторого времени, потом его ум обратился на себя самого, и он перешёл в состояние самадхи. Когда к нему вернулось чувственное сознание, он сказал так:  Существуют две вещи: физическое тело и Атман; тело рождается, и поэтому должно умереть, но Атман бессмертен. Он отделён и отличен от тела, подобно ореху в скорлупе. Но когда орех ещё не созрел, бывает трудно отделить ядрышко от скорлупы. То же самое - мирские люди, ещё не познавшие Бога. Их Атман остаётся привязанным к телу, но при истинном знании Атман является как отдельный от тела. В этот момент в комнату вошёл Кешаб. Он очень похудел, имел вид скелета и едва мог держаться на ногах. С большим трудом он дошёл до дивана и...