К основному контенту

Нарендра

 


Указывая на Нарендру, Учитель сказал: "Вы все видите этого мальчика. Он поступает подобным образом здесь. Непослушный мальчишка кажется очень тихим, когда он с отцом. Но он совсем другой, когда играет в чандни. Нарендра и подобные ему люди принадлежат к разряду вечно-свободных. Они никогда не запутываются в мире. Когда они подрастают немного, они чувствуют пробуждение внутреннего осознания и идут прямо к Богу. Они приходят в мир только чтобы учить других. Они не стремятся ни к чему в мире. Они никогда не испытывают привязанности к "женщине и золоту".

Веды говорят о птице хома. Она живет высоко в небе и там несет свои яйца. Яйцо начинает падать; но оно так высоко, что продолжает падать много дней. Пока оно падает, оно нагревается и вылупляется птенец. Пока птенец падает, его глаза открываются; у него отрастают крылья. Как только его глаза открываются, он видит, что падает и разобьется на куски при соприкосновении с землей. Тогда он живо вспархивает к матери высоко в небо".

В этот момент Нарендра вышел из комнаты. Кедар, Пранкришна, М. и многие другие остались.

Учитель: "Видите ли, Нарендра выделяется пением, игрой на инструментах, учебой и всем остальным. На днях он спорил с Кедаром и разбил его доводы на мелкие кусочки. (Все рассмеялись.)

(К М.) "Есть ли на английском какая-нибудь книга о рассуждении?"

М: "Да, господин, есть. Она называется "Логика".

Учитель: "Скажи мне, что она говорит".

М. был немного смущен. Он сказал: "Одна часть книги имеет дело с дедукцией от общего к частному. Например: Все люди смертны. Ученые - это люди. Поэтому ученые смертны. Другая часть имеет дело с методом рассуждения от частного к общему. Например: видим, черные. Поэтому все вороны - черные. Но здесь может быть ошибка в получении заключения в этом методе, - ибо при проверке кто-то может найти белую ворону в какой-нибудь стране. Вот другая иллюстрация: Если идет дождь, то есть или была туча. Поэтому дождь идет из тучи. Еще другой пример: У этого человека тридцать два зуба. У того человека тридцать два зуба. У всех людей, которых мы видим, тридцать два зуба. Поэтому у людей тридцать два зуба. Английская логика оперирует такими индукциями и дедукциями".

Шри Рамакришна едва ли слышал эти слова. Слушая, он стал рассеянным. Поэтому разговор не имел продолжения.

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ
Глава 1
«УЧИТЕЛЬ И УЧЕНИК»

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Опасный путь тантр

  Однажды, когда он со своего балкона смотрел на Гангу, где по всем направлениям сновали лодки, перекрещивая свои многоцветные паруса, он заметил, что одна из них подплывает к террасе. По ступенькам поднялась высокая красивая женщина с распущенными волосами, в платье цвета красной охры, какие носят саньясины. Ей было лет тридцать пять — сорок, но казалась она моложе. Ее вид поразил Рамакришну, который попросил ее войти. Она вошла и, едва увидев его, начала плакать, говоря: — Сын мой, ты тот, кого я ищу уже давно. Она принадлежала к касте брахманов, к благородной бенгальской семье, преданной культу Вайшнава; была высокообразованна и начитанна в священных текстах бхакти. Она заявила, что ищет человека, отмеченного богом, о существовании которого ей известно от божественного Духа. На нее возложена миссия принести ему великую весть. Без лишних разговоров (она даже не назвала себя и так и осталась неизвестной под именем Бхайрави Брахмани) между святой женщиной и жрецом Кали сейчас ж...

Эволюция понятия о Боге

 В Индии были люди, сердца которых были полны симпатией, и которые понимали, что мы должны идти в глубь, искать причины. Это были великие святые. Все великие учителя мира заявляли, что они пришли не разрушать, но дополнять. Долго этого не понимали: думали, что те не смели говорить и делать то, что считали правильным. Но это не так. Фанатики плохо понимают бесконечную силу любви, которая была в сердцах этих великих мудрецов. Они смотрели на всех людей, как на своих детей, были действительными отцами, действительными богами, полными бесконечной симпатии и терпения к каждому, действительно готовы были терпеть и переносить. Они знали, сколько еще нужно расти обществу, и терпеливо, медленно, уверенно шли вперед, применяя свои лекарства, не преследуя и не пугая людей, но осторожно и ласково ведя их за собой шаг за шагом. Таковы были писавшие Упанишады.  Они хорошо знали, что старые идеи о Боге не согласовались с более ушедшими вперед нравственными идеалами времени, превосходно поним...
  Сегодня, 4 июля - день смерти Вивекананды. - - - - - - - Его великая гордость признала тщету гордости. Умирающий познал теперь истинное величие - величие малых: "героическая смиренная жизнь". "По мере того как я старею, - сказал он Ниведите, - я все более и более ищу величия в малых вещах. В высоком положении кто угодно может быть великим. Даже трус станет храбрым, если он на виду: мир на него смотрит! Все более и более истинное величие представляется мне в образе червячка, который делает свое дело молча и постоянно, из часа в час, из минуты в минуту!" Он видел приближение смерти взглядом верным и точным. Он призвал всех своих учеников, даже тех, которые находились за морями. Его спокойствие вводило их в заблуждение: они полагали, что он проживет еще года три или четыре, тогда как он знал, что это - канун ухода. Он не высказывал никаких сожалений о том, что должен передать свое дело в другие руки: "Как часто, - говорил он, - человек губил своих учеников тем, ...