Дорога домой

 

Сентябрь 1893 года, Чикаго. Воздух над Всемирной выставкой дрожал от гула толпы, лязга новых паровых машин и электрического света, обещавшего человечеству технологический рай. Но в огромном зале Парламента религий вершилось иное, тихое чудо.

Среди семи тысяч слушателей сидел человек с проницательными глазами — журналист и сказочник Лаймен Фрэнк Баум. Рядом с ним находились его жена Мод и теща.

Когда Свами Вивекананда поднялся на трибуну, поправил оранжевый тюрбан и произнёс: «Сёстры и братья Америки!», зал замер, а затем взорвался несмолкаемой овацией, длившейся несколько минут. Баум не просто аплодировал. В тот день, слушая лекции о Веданте, он почувствовал, как распахнулась дверь в его собственной душе.

Три года спустя, в 1896-м, Баум прочитал только что изданную книгу Вивекананды «Раджа-йога». Он не надел монашеские одежды и не уехал в Гималаи, но семена, брошенные в Чикаго, начали прорастать.

В 1900 году на свет появился «Волшебник страны Оз».

Четыре спутника Дороти шли по жёлтой кирпичной дороге, каждый ища то, чего, как ему казалось, ему не хватало. Страшила мечтал о мозгах. Железный Дровосек — о сердце. Трусливый Лев — о смелости. А Дороти просто хотела вернуться домой. Но для тех, кто умел видеть, по Жёлтой кирпичной дороге шли не просто сказочные существа. По ней шла человеческая душа в поисках самой себя.

Спустя много десятилетий монах Swami Shankarananda Dr. John Schlatter

 из Vedanta Center of Atlanta (США) стоял перед своими слушателями и спокойно раскрыл перед слушателями этот поразительный шифр:

«Лаймен Фрэнк Баум был глубоко вдохновлён учением Свами Вивекананды, — сказал он. — В "Волшебнике страны Оз" он оставил нам  аллегорию четырёх путей йоги, которые Вивекананда принёс на Запад».

Затем  John Schlatter развернул карту этого духовного путешествия:

Страшила, отчаянно ищущий мозги, — это Гйана-йога, путь интеллекта, различения и мудрости.

Железный Дровосек, мечтающий о сердце, — это Бхакти-йога, путь чистой преданности, всепрощения и безграничной любви ко всему живому.

Трусливый Лев, молящий о смелости, — это Карма-йога, путь бесстрашного выполнения своего долга и бескорыстного действия.

А Дороти… Девочка, которая просто хочет вернуться домой, — это сама Раджа-йога, путь внутренней концентрации и медитации, ведущий душу обратно к её истинному источнику.

Самое пронзительное в этой истории заключается в том, что ни один из героев не получил желаемого извне. Всё, что они искали, уже было у них с самого начала. Точно так же, как учил Вивекананда: Божественное Я уже внутри нас. Нам не нужен никакой Волшебник. Нам нужно только проснуться».

«Всё, что они искали, уже было внутри них. Страшила придумывал самые мудрые планы, Дровосек плакал от жалости к раздавленному жуку, а Лев первым бросался в бой ради друзей. Точно так же учил Вивекананда: Божественное уже заложено в нас. Нам не нужен внешний Волшебник, чтобы спастись. Нам нужно только проснуться».

Когда в финале Добрая Волшебница открывает Дороти тайну её серебряных башмачков, она говорит голосом настоящего индийского Гуру: учитель лишь указывает путь, но ученик должен пройти его сам.

И когда маленькая девочка закрывает глаза, стучит каблучками и шепчет: «Нет места лучше дома», она произносит не просто сентиментальную фразу. Она провозглашает глубочайшую истину Веданты. Дом — это не ферма в Канзасе. Дом — это Атман, наше подлинное «Я», которое мы никогда на самом деле не покидали.

Баум никогда публично не говорил: «Я написал Оз под влиянием Вивекананды». Но те, кто внимательно читал и слушал, видели: по жёлтой кирпичной дороге шёл человек, который однажды услышал голос из Индии и навсегда запомнил, что дом — это не место на карте, а состояние души.

И когда маленькая Дороти наконец стучала каблучками и повторяла: «Нет места лучше дома», — она повторяла, сама того не зная, одну из самых глубоких истин, которые Свами Вивекананда принёс в Америку в 1893 году.

Источник: Br. Shankara «Talk: Swamiji’s Raja Yoga and The Wizard of OZ — Part 1 & 2», https://vedantaatlanta.org/audio-video-archive/