К основному контенту

Можем ли мы понять пути Бога?

Один поклонник Брахмо: "Господин, вы верите в перевоплощение души?"


Учитель: "Да, говорят, что происходит что-то вроде этого. Как можем мы понять пути Бога нашими слабыми рассудками? Многие говорят о перевоплощении - поэтому я не могу не верить этому. Когда Бхишма лежал умирая на своем ложе из стрел, братья Пандавы и Кришна стояли вокруг него. Они видели слезы, текущие из глаз этого великого героя. Арджуна сказал Кришне: "Друг, как это удивительно! Даже такой человек, как наш старик Бхишма - правдивый, сдержанный, в высшей степени мудрый, и один из восьми Васу - плачет, благодаря майе, в час смерти". Шри Кришна спросил Бхишму об этом. Бхишма ответил: "О Кришна, Ты очень хорошо знаешь, что не это причина моей скорби. Я думаю, что страданиям Пандавов нет конца, хотя Сам Бог является их возничим. Эта мысль заставляет меня думать, что я не понимаю ничего в путях Бога - и потому я плачу".

Было около половины девятого, когда в молитвенном зале началось вечернее богослужение. Вскоре в осеннем небе взошла луна и залила своим светом деревья и кусты сада. После богослужения поклонники начали петь. Шри Рамакришна танцевал, опьяненный любовью к Богу. Поклонники Брахмо танцевали вокруг него под аккомпанемент барабанов и цимбал. Все выглядели очень радостными. Окрестности оглашались святым именем Бога.

Когда музыка закончилась, Шри Рамакришна простерся на земле и, делая поклоны Божественной Матери снова и снова, произносил: "Бхагавата - Бхакта - Бхагаван! Склоняюсь к ногам гйани! Склоняюсь к ногам бхакт! Я приветствую бхакт, которые верят в Бога с формой, и я приветствую бхакт, которые верят в Бога без формы. Я приветствую познавших Брахмана древних времен. И я склоняюсь к ногам современных знатоков Брахмана Брахмо Самаджа!"

Затем Учитель и поклонники насладились роскошным ужином, который устроил Бенимадхав, их хозяин.

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ
Глава 6
«УЧИТЕЛЬ С ПОКЛОННИКАМИ ИЗ БРАХМО САМАДЖА (1)»



Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Опасный путь тантр

  Однажды, когда он со своего балкона смотрел на Гангу, где по всем направлениям сновали лодки, перекрещивая свои многоцветные паруса, он заметил, что одна из них подплывает к террасе. По ступенькам поднялась высокая красивая женщина с распущенными волосами, в платье цвета красной охры, какие носят саньясины. Ей было лет тридцать пять — сорок, но казалась она моложе. Ее вид поразил Рамакришну, который попросил ее войти. Она вошла и, едва увидев его, начала плакать, говоря: — Сын мой, ты тот, кого я ищу уже давно. Она принадлежала к касте брахманов, к благородной бенгальской семье, преданной культу Вайшнава; была высокообразованна и начитанна в священных текстах бхакти. Она заявила, что ищет человека, отмеченного богом, о существовании которого ей известно от божественного Духа. На нее возложена миссия принести ему великую весть. Без лишних разговоров (она даже не назвала себя и так и осталась неизвестной под именем Бхайрави Брахмани) между святой женщиной и жрецом Кали сейчас ж...

Сохраняйте тело, чувство, разум цельными и чистыми

  Что же действительно важно? Испытание самого себя. Прежде испытать себя, а потом уже верить в Бога. Вера не должна предшествовать, а должна следовать за религиозным испытанием. Если она приходит раньше, она лишена постоянства. Все же Рамакришна своей верой предрешает, что Бог — во всём, Что он — Всё, и, следовательно, тот, кто открывает глаза и смотрит вокруг себя, должен неизбежно встретить Его. Это является у него столь глубоким и постоянным ощущением, что он не испытывает никакой потребности его доказывать. Он не думает навязывать его. Он слишком уверен, что каждое здоровое, искреннее существо само дойдет до этого, и только само. Итак, у него нет другой заботы, как сделать своих учеников людьми искренними и здоровыми. Но что сказать о моральном воздействии этого существа, всецело проникнутого Богом? Слишком очевидно, что его спокойное и постоянное прозрение, слитое с его плотью, как запах ели — с осенним медом, просачивается на языки изголодавшейся молодежи, которая упивается ...

Манго

Шри Рамакришна: Предположите, что вы идёте в сад, есть плоды манго. Разве необходимо вам прежде всего сосчитать число деревьев в саду, которых, может быть, тысячи, затем число веток, которых, может быть, сотни тысяч? Конечно нет; вы прямо начинаете есть. Точно также бесполезно пускаться в разного рода споры и пререкания о Боге, что производит лишь потерю времени и энергии. Главнейшая обязанность человека заключается в любви к Богу, в развитии бхакти. Некоторые люди едят плоды манго и потом удаляют все следы, вытирая рот салфеткой. Они думают только о своём собственном удовольствии, но есть другие, которые совсем не хотят скрывать, что они ели плоды манго и готовы разделить своё удовольствие со всеми людьми. Подобным образом есть гйани, которые наслаждаются общением с Божеством и не думают говорить об этом другим. Но иначе держались гопи Вриндавана. Они не только наслаждались общением с Кришной, воплощённым Богом, но были готовы разделить своё счастье с другими. Шри Рамакришна: Я го...