Адвайтист смотрит благосклонно на самые старые теории, на дуализм и все
ему предшествовавшее. Он относится к ним не в покровительственном тоне, но с
убеждением, что все они были верны, все представляли собой проявления одной и
той же истины и все должны придти к тому же заключению, к какому пришла и сама
Адвайта.
Все эти ступени, по которым прошло человечество, должны сохраняться со
словами благословения, а не проклятия. Поэтому дуалистические системы сохранены
нетронутыми в Веданте и никогда ею не отталкиваются и не отбрасываются. Даже
дуалистическое понятие об индивидуальной душе, которая после смерти человека
идет в другие миры, находит в Адвайте место. Эти идеи сохранены здесь во всей
полноте, благодаря чему представляется возможным дать каждой из них надлежащую
оценку, помня только, что все они выражают собою лишь отдельные частные взгляды
на данный предмет.
Смотря на вселенную с известной точки зрения, вы можете видеть только
одну ее часть. Так вселенная и представляется уму. С той точки, на которой
стоит дуалистический ум, вселенная только и может представиться как создание из
материи и силы. Она может казаться только игрою какой-то воли, а эта воля, в
свою очередь, только отдельной от вселенной. В этом положении человек должен
видеть и в себе двойную природу, тело и душу, при чем эта душа, хотя и
ограниченная, сама по себе вполне индивидуальна и к ней применяются все идеи о
бессмертии.
Свами Вивекананда
Практическая веданта
#Адвайта #Веданта #дуализм #душа #учения #религии #Атман #Брахман #воля
Комментарии
Отправить комментарий