К основному контенту

 Вопрос: В каком аспекте лучше думать о Боге? Если две точки зрения одинаково привлекательны и приемлемы для ума, как одной из них отдать предпочтение?


Свами Нирмалананда: Бесконечны ли возможные для восприятия грани Бога? Вы можете выбрать любой аспект, который вам нравится. Человек может коснуться моей руки, ног или головы. К какой бы части тела он ни прикасался, он касается меня. Ганга берет начало в Гималаях и впадает в океан. Искупайтесь в любом месте вдоль её течения, в истоке или ниже в Праяге, Каши или где-либо еще, и вы омоетесь в Ганге. Святость Ганге придает не конкретное место или время. Вот река Бхарата, протекающая перед нашим ашрамом. Чтобы искупаться в реке, вы идете на гхат рядом с ашрамом. Вы также можете пойти на две мили вверх или вниз. Но так как это удобнее, вы идете туда. Бессмысленно просить вас идти к вокзалу или еще куда-нибудь. В Бенгалии продают куколок из сахара. Один мальчик ест голову, думая, что это, должно быть, её самая сладкая часть. Другой кусает ногу, которая так же сладка, как голова. Это все сахар и ничего кроме сахара. Так и Бог. Он весь Блаженство. Чтобы попробовать сахарную куклу, начните с какой-то одной части: головы, руки или ноги. Результат будет один. Точно так же примите любой аспект Бога. Выберите тот, что вам больше всего нравится.


SWAMI NlRMALANANDA HIS LIFE AND TEACHINGS




Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Песнь Свободы

Песнь Свободы (The Song of the Free) 1. Змея, коль ранят, капюшон вздымает, Огонь, что тронут, яростней горит, И рык в пустыне эхом возрастает, Коль в сердце льва стрела врага торчит. 2. Когда в груди у тучи гром грохочет, Она потопом землю напоит. Так и душа: когда судьба пророчит Погибель ей — Она свой Свет явит! 3. Пусть сердце ноет, пусть слабеют очи, Пусть дружба гаснет, предаёт любовь, Пусть сотни бед чернее темной ночи Сгустятся, чтоб пролить невинных кровь. 4. Пусть вся Природа, в ярости и гневе, Грозит стереть тебя с лица земли — Знай: Ты — Душа! Не в чреве и не в древе Твой дом. Вперед! Лишь Истине внемли. 5. Не человек я, не звериной доли, Не Бог, не демон, не комок страстей. Ни тела груз, ни путы жалкой воли, Ни пол мужской, ни женский — не по мне! 6. Я — То, что «Я». Священные страницы Немы пред Тем, что истинно есть Я. Отринув формы, стерты все границы. Ничто не свяжет, ибо Я — Судья. 7. До Солнца, до Луны и звезд рожденья, До появления Земли и вод, Я был, Я есть, Я буду ...

Бхагавад-гита, Карма йога

Для того, чтобы достигнуть свободы посредством труда, необходимо отдаться труду, не имея при этом желаний и не ожидая результатов. Подобный труд ведет к знанию, которое, в свою очередь, впечет за собою освобождение. Наоборот, всякое отступление от труда еще перед тем, как достигнуто знание, ведет к несчастью. Труд ради себя только кует оковы. Никогда не ожидайте от труда удовольствия и не бойтесь, что труд причинит вам страдание. Трудятся наша мысль и наше тело, а отнюдь не мы сами. Непрестанно повторяйте это, стремясь в это вникнуть. Пытайтесь не давать себе отчета в том, что это вы работаете. Творите все как жертвоприношение Господу. Будьте В мире, но не от мира, подобно листку лотоса, который, не смотря на то, что корни его продолжают оставаться в грязи и слякоти, всегда пребывает в незапятнанной чистоте. Пусть любовь ваша будет обращена ко всем, как бы они с вами ни поступали. Слепой ведь, не может различать цветов. Как же в таком случае можем мы видеть зло, если исключить предпосы...
  Музыкант: "Господин, как можно осознать Бога?"      Учитель:    "Бхакти    есть   единственная   существенная    вещь. Конечно,   Бог существует во всех существах.   Кто тогда   является преданным?   Тот,   чей ум направлен на Бога. Но это невозможно, пока   у   человека остается самовлюбленность   и   тщеславие.   Вода Божьей   милости не может собраться на высоком холме самовлюбленности. Она стекает вниз. Я просто машина.      (Кедару и другим преданным) Бог может быть реализован через все пути.   Все религии верны.   Главное - это достичь   крыши. Вы можете достичь ее,   взбираясь по каменной лестнице, или по деревянной, или по бамбуковой, или забравшись по веревке. Вы можете также залезть по бамбуковому шесту.      Вы   можете   сказать,   что в другой религии   существует   много о...