К основному контенту

Космическое лоно: мистический опыт Рамакришны

В период, когда Рамакришна проходил тантрические духовные практики — садхану — под руководством своей наставницы Бхайрави Брахмани, с ним произошло удивительное видение. В ходе этих практик пробудилась его духовная энергия — Кундалини.

Медитируя под деревом бильва, Рамакришна сумел преодолеть границу обыденного сознания. Он рассказывал, что в какой-то момент тонкая прозрачная завеса, разделявшая индивидуальную душу — Дживу — и Высший Дух — Параматман, — словно прорвалась. Тогда он и постиг Божественную Мать в Её трансцендентном аспекте, узрев абсолютную первопричину Вселенной — Брахма-йони.

Перед его внутренним взором возникло величественное зрелище: огромный светящийся треугольник, из которого каждое мгновение непрерывно рождалось бесконечное множество вселенных. Этот образ глубоко поразил Рамакришну, но на этом видения не завершились. Вскоре ему открылось ещё одно, не менее символическое: из вод поднялась необычайно красивая беременная женщина. На глазах у Рамакришны она родила ребёнка и с величайшей нежностью прижала его к груди, начав кормить. В этом образе воплотилось «космическое лоно», которое непрерывно порождает миры и питает их, поддерживая жизнь во Вселенной.

Термин «Вишва йони», или Брахма-йони, занимает особое место в индуистской философии, в частности в Веданте и Тантре. Он обозначает источник творения, космическое лоно — то, из чего берёт начало всё сущее. Светящийся треугольник, явившийся Рамакришне, известен в тантрической традиции как йони-янтра: это классический символ изначальной Божественной энергии, Пракрити или Шакти. Видение раскрыло Рамакришне динамическую природу мироздания: Вселенная не была сотворена единожды и навсегда — творение представляет собой непрерывный, вечный процесс. Брахма-йони воплощает бесконечный потенциал Бога, или Божественной Матери: из Неё ежесекундно эманируют новые миры и реальности, при этом сам источник остаётся неизменным, вечно пребывая в своей полноте.

Сам Рамакришна не раз возвращался к этому опыту в беседах с учениками. Сохранились его слова: «Вы видели Брахма-йони [источник творения]. Во время моей садханы под деревом бел я тоже видел это. Оно рождало бесчисленные миры каждое мгновение». Эта цитата взята из фундаментального биографического труда «Шри Рамакришна и его божественная игра» (Sri Ramakrishna and His Divine Play), составленного Свами Сараданандой.

В биографических сводах этот эпизод описывается от третьего лица, но опирается на свидетельства самого мистика. Например, в журнале Vedanta Kesari (февраль 1953 года) и в комментариях к текстам Упанишад, которые опираются на «Шри Рамакришна Лилапрасанга» (Sri Ramakrishna The Great Master), можно прочесть: «Во время этой тантрической садханы Шри Рамакришна однажды увидел высшую причину Вселенной как огромный светящийся треугольник, который каждое мгновение давал рождение бесконечному числу вселенных».



 

 

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Песнь Свободы

Песнь Свободы (The Song of the Free) 1. Змея, коль ранят, капюшон вздымает, Огонь, что тронут, яростней горит, И рык в пустыне эхом возрастает, Коль в сердце льва стрела врага торчит. 2. Когда в груди у тучи гром грохочет, Она потопом землю напоит. Так и душа: когда судьба пророчит Погибель ей — Она свой Свет явит! 3. Пусть сердце ноет, пусть слабеют очи, Пусть дружба гаснет, предаёт любовь, Пусть сотни бед чернее темной ночи Сгустятся, чтоб пролить невинных кровь. 4. Пусть вся Природа, в ярости и гневе, Грозит стереть тебя с лица земли — Знай: Ты — Душа! Не в чреве и не в древе Твой дом. Вперед! Лишь Истине внемли. 5. Не человек я, не звериной доли, Не Бог, не демон, не комок страстей. Ни тела груз, ни путы жалкой воли, Ни пол мужской, ни женский — не по мне! 6. Я — То, что «Я». Священные страницы Немы пред Тем, что истинно есть Я. Отринув формы, стерты все границы. Ничто не свяжет, ибо Я — Судья. 7. До Солнца, до Луны и звезд рожденья, До появления Земли и вод, Я был, Я есть, Я буду ...
  Музыкант: "Господин, как можно осознать Бога?"      Учитель:    "Бхакти    есть   единственная   существенная    вещь. Конечно,   Бог существует во всех существах.   Кто тогда   является преданным?   Тот,   чей ум направлен на Бога. Но это невозможно, пока   у   человека остается самовлюбленность   и   тщеславие.   Вода Божьей   милости не может собраться на высоком холме самовлюбленности. Она стекает вниз. Я просто машина.      (Кедару и другим преданным) Бог может быть реализован через все пути.   Все религии верны.   Главное - это достичь   крыши. Вы можете достичь ее,   взбираясь по каменной лестнице, или по деревянной, или по бамбуковой, или забравшись по веревке. Вы можете также залезть по бамбуковому шесту.      Вы   можете   сказать,   что в другой религии   существует   много о...

Бхагавад-гита, Карма йога

Для того, чтобы достигнуть свободы посредством труда, необходимо отдаться труду, не имея при этом желаний и не ожидая результатов. Подобный труд ведет к знанию, которое, в свою очередь, впечет за собою освобождение. Наоборот, всякое отступление от труда еще перед тем, как достигнуто знание, ведет к несчастью. Труд ради себя только кует оковы. Никогда не ожидайте от труда удовольствия и не бойтесь, что труд причинит вам страдание. Трудятся наша мысль и наше тело, а отнюдь не мы сами. Непрестанно повторяйте это, стремясь в это вникнуть. Пытайтесь не давать себе отчета в том, что это вы работаете. Творите все как жертвоприношение Господу. Будьте В мире, но не от мира, подобно листку лотоса, который, не смотря на то, что корни его продолжают оставаться в грязи и слякоти, всегда пребывает в незапятнанной чистоте. Пусть любовь ваша будет обращена ко всем, как бы они с вами ни поступали. Слепой ведь, не может различать цветов. Как же в таком случае можем мы видеть зло, если исключить предпосы...