К основному контенту

Путь выше каст

 

«Рани Расмани принадлежала к касте шудр. Она была богатой женщиной из низкого происхождения, но обладала огромной верой и преданностью. Когда она решила построить храм Кали в Дакшинешваре, многие брахманы отказывались служить там, считая храм, построенный шудрой, нечистым.

Брат Рамакришны, Рамкумар, сначала тоже колебался, но затем согласился стать главным жрецом. Рамакришна (тогда ещё Гададхар) сильно возражал против этого. Он говорил: “Как я могу служить в храме, построенном женщиной из низкой касты? Это осквернит мою брахманскую чистоту”.

Однако Мать Кали сама призвала его. Постепенно он понял, что истинная чистота — в преданности, а не в касте. Рани Расмани, несмотря на своё низкое происхождение, обладала такой чистотой сердца, что даже великие брахманы склонялись перед ней.»

«Многие люди удивлялись, почему Учитель так свободно общается с людьми всех каст — с брахманами, кшатриями, вайшьями и даже шудрами и париями. Он часто говорил: “В глазах Бога все души равны. Когда человек достигает истинной любви к Богу, каста исчезает, как сон. Брахман без бхакти — уже не брахман, а пария с преданностью становится выше брахмана”.

Однако в повседневной жизни Учитель иногда следовал старым обычаям. Он был рождён брахманом и не мог полностью отбросить привычки своей варны. Но его сердце было открыто для всех. Он служил даже самым низким, чтобы уничтожить гордость касты в себе.»

«Учитель пришёл в этот век, когда кастовая система стала железной клеткой для душ. Он не разрушал её открыто, как реформатор, но показывал на своём примере, что истинная религия — выше всех барьеров. Он ел с людьми низких каст, обнимал их, служил им.

Рани Расмани, женщина-шудра, стала инструментом Матери. Без неё храм не был бы построен, и великая лилa Учителя не произошла бы. Это учит нас, что Бог может использовать любого — богатого или бедного, высокого или низкого по касте — для Своей работы.»

Рамчандра Датта
Sri Sri Ramakrishna Paramahamsadever Jivan Vrittanta
শ্রী শ্রী রামকৃষ্ণ পরমহংসদেবের জীবন বৃত্তান্ত


Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Опасный путь тантр

  Однажды, когда он со своего балкона смотрел на Гангу, где по всем направлениям сновали лодки, перекрещивая свои многоцветные паруса, он заметил, что одна из них подплывает к террасе. По ступенькам поднялась высокая красивая женщина с распущенными волосами, в платье цвета красной охры, какие носят саньясины. Ей было лет тридцать пять — сорок, но казалась она моложе. Ее вид поразил Рамакришну, который попросил ее войти. Она вошла и, едва увидев его, начала плакать, говоря: — Сын мой, ты тот, кого я ищу уже давно. Она принадлежала к касте брахманов, к благородной бенгальской семье, преданной культу Вайшнава; была высокообразованна и начитанна в священных текстах бхакти. Она заявила, что ищет человека, отмеченного богом, о существовании которого ей известно от божественного Духа. На нее возложена миссия принести ему великую весть. Без лишних разговоров (она даже не назвала себя и так и осталась неизвестной под именем Бхайрави Брахмани) между святой женщиной и жрецом Кали сейчас ж...

Эволюция понятия о Боге

 В Индии были люди, сердца которых были полны симпатией, и которые понимали, что мы должны идти в глубь, искать причины. Это были великие святые. Все великие учителя мира заявляли, что они пришли не разрушать, но дополнять. Долго этого не понимали: думали, что те не смели говорить и делать то, что считали правильным. Но это не так. Фанатики плохо понимают бесконечную силу любви, которая была в сердцах этих великих мудрецов. Они смотрели на всех людей, как на своих детей, были действительными отцами, действительными богами, полными бесконечной симпатии и терпения к каждому, действительно готовы были терпеть и переносить. Они знали, сколько еще нужно расти обществу, и терпеливо, медленно, уверенно шли вперед, применяя свои лекарства, не преследуя и не пугая людей, но осторожно и ласково ведя их за собой шаг за шагом. Таковы были писавшие Упанишады.  Они хорошо знали, что старые идеи о Боге не согласовались с более ушедшими вперед нравственными идеалами времени, превосходно поним...
  Сегодня, 4 июля - день смерти Вивекананды. - - - - - - - Его великая гордость признала тщету гордости. Умирающий познал теперь истинное величие - величие малых: "героическая смиренная жизнь". "По мере того как я старею, - сказал он Ниведите, - я все более и более ищу величия в малых вещах. В высоком положении кто угодно может быть великим. Даже трус станет храбрым, если он на виду: мир на него смотрит! Все более и более истинное величие представляется мне в образе червячка, который делает свое дело молча и постоянно, из часа в час, из минуты в минуту!" Он видел приближение смерти взглядом верным и точным. Он призвал всех своих учеников, даже тех, которые находились за морями. Его спокойствие вводило их в заблуждение: они полагали, что он проживет еще года три или четыре, тогда как он знал, что это - канун ухода. Он не высказывал никаких сожалений о том, что должен передать свое дело в другие руки: "Как часто, - говорил он, - человек губил своих учеников тем, ...